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2.從斗爭方式上說：

（1）要堅持團結(jié)和統(tǒng)戰(zhàn)中間力量，避免死于“結(jié)晶粉”小圈子的捧殺。

莫拉萊斯對克丘亞-艾瑪拉人超強的號召力，到后期變成了某種詛咒。無論他提出什么離譜的號召，包括“廢票運動”這種對議會黨無異自殺的要求，都會有一個強大的山區(qū)土著基本盤站出來支持他。最近一兩年的莫拉萊斯給人一種“被土著死忠粉絲們寵壞”的觀感，這些人無原則地追隨他、將他的任何決定視為圣旨，很可能也誤導(dǎo)了他自己，干擾了他對整體形勢的判斷。

為埃沃哥哥義務(wù)奔走到最后一刻、號召克丘亞族飯圈少女們對MAS投廢票抗議的“粉頭”

西式選舉制度放大了“沉迷基本盤”的缺陷，但這種習(xí)慣對我們的社會并不就是無害的。在輿論場上，筆者就觀察到個別多年前曾非常成功的、初心很好的自媒體如今在早年開出的粉絲群體上吃老本，不斷揣摩這個群體的特定畫像、定制情緒價值取悅他們以確保收益，與一批穩(wěn)定讀者流量形成穩(wěn)定的共生關(guān)系，就像在泥坑里高速空轉(zhuǎn)的車輪一樣，看似犀利猛烈，其實是躺在舒服的低摩擦環(huán)境里放棄了路面，淡漠了“前進”的初心。

（2）經(jīng)濟發(fā)展和分配的實際成果，重要性高于務(wù)虛活動。

拉美左派建立的政黨和政權(quán)多長于務(wù)虛而短于執(zhí)行，并最終因后者喪失政權(quán)或陷入困境；昨天的阿連德、今天的古巴和委內(nèi)瑞拉、玻利維亞自己的PCB與另一嘗試“印第安人+共產(chǎn)主義”結(jié)合的政黨——“帕查庫特克土著運動”MIP等皆如是。多年維持玻利維亞高增長的MAS曾是打破這一魔咒的很好例子，莫拉萊斯主抓“印第安人認同”，阿爾塞作為他的經(jīng)濟部長主抓“社會主義實干”，在一個時期里兩手都硬了起來，改變了玻利維亞的面貌。

然而，經(jīng)濟建設(shè)是一種久久為功、甚至努力后未必有功的事業(yè)，不像印第安人身份政治一抓就靈，能快速服務(wù)選舉。技術(shù)官僚阿爾塞自己當(dāng)上總統(tǒng)后，面對外部因素導(dǎo)致的經(jīng)濟下行和民怨，選擇了效仿莫拉萊斯走“土著運動”這個務(wù)虛捷徑，卻沒能讓多數(shù)土著買他的賬，反而激化了東西部土著敘事與政治訴求分裂的新問題。

（3）域外勢力、主體土著民族、小土著民族的敘事一定要理順。

玻利維亞東部土著民族從原本MAS的堅定支持者到如今很大程度上被天主教右翼白人勢力拉走，其實并不是新鮮事。任何多民族原住民聯(lián)合組成的政權(quán)，在面對外來顛覆活動時，都要對這種攻擊有所準備，建立和發(fā)展好自己的歷史敘事，團結(jié)小民族、讓大民族心情舒暢，且不能傷及自己賴以成立的合法性。

“同時打破殖民主義分子的現(xiàn)行顛覆陰謀和征服史洗白陰謀”，是一門高度地域特化的文科藝術(shù)。如果講得好，逆境中能給維護多民族國家團結(jié)的人一面很好的旗幟，順境中能省下很多精力和錢。

題外話

筆者在玻利維亞見過一種極具特色的植物——“雅礪苔”（Yarita，學(xué)名“緊密小鷹芹”）。

它從一里外望去，好像荒原吹出一個軟萌的綠色泡泡；在一百步外定睛細看，好像一大片依附巨石的地衣；走到面前可以依稀分辨，鮮綠的表面其實是許多細嫩結(jié)構(gòu)排成，看著軟綿綿的好像某種多肉；俯下身來湊近觀察才能發(fā)覺，它其實自成一棵硬草，整個泡狀綠殼都是它的鱗葉。

千百萬片硬質(zhì)草葉緊緊團結(jié)在一起，看似吹彈可破、實則堅固如鋼鐵，在海拔5000米的高寒雪原、在被NASA用來模擬火星表面的阿塔卡瑪荒漠、在貧瘠的酸土堿壤巖石板上生長開花，在葉下枝杈間撐起一片生命的微群落。

阿塔卡瑪鹽湖區(qū)附近的雅礪苔

就像茅盾覺得白楊是西北農(nóng)民解放斗爭精神的縮影一樣，筆者總會覺得，雅礪苔是拉美人民、尤其玻利維亞山區(qū)原住民五百年革命抗?fàn)幍目s影。它的壽命與安第斯文明一樣長，人跡罕至的荒山中、未開發(fā)的印加遺跡旁，500歲的雅礪苔比比皆是；在波托西省的煙荒絕域，一些不起眼的個體已活了3000年，至今仍在以每年1-2毫米的速度向上生長。它不怕寒沙寂寥、它不怕天光暴曬，用南美獨有的浪漫風(fēng)格，為這片萬里朱殷、風(fēng)悲日曛的赤地，染上一抹調(diào)皮搗蛋般生機勃勃的亮綠色。

“我死了，但我將以千百萬身體重生！”（Nayawa jiwtxa, nayjarusti waranqa waranqanakawa kutanipxa!）

自從哥倫布時代的海地-古巴泰諾人起義到今天，南北美洲印第安人一直在重新掌握自身命運的道路上艱難求索。MAS這場興衰，往大了說，已是迄今最成功的此類嘗試。

筆者個人對MAS和他們的社群社會主義探索懷有好感，但筆者的好感一文不值。南美左派力量尤其馬克思主義者，只能吸取教訓(xùn)、進一步把普遍真理與本地實際相結(jié)合，苦練內(nèi)功提升政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，爭取盡早重振旗鼓，自己從潰敗后的蟄伏中走出來。

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