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【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 花舞影】

8月18日凌晨，玻利維亞新一屆總統(tǒng)選舉結(jié)果初步揭曉。

自2019年政治亂局奪回政權(quán)、在未發(fā)生政變的情況下，執(zhí)政的“爭(zhēng)取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（MAS）這個(gè)提出玻利維亞“社群社會(huì)主義”道路的政黨一潰千里，徹底喪失了政權(quán)。

以市鎮(zhèn)計(jì)的第一輪總統(tǒng)選舉結(jié)果（左）。相比2020年的大勝（右），MAS（鈷藍(lán)色）今年僅在北方貝尼省一個(gè)鎮(zhèn)占優(yōu)，成績(jī)甚至不如從自己旗下叛出的“人民聯(lián)盟”AP（草綠色）。

筆者上次在玻利維亞時(shí)還是莫拉萊斯末期，見(jiàn)過(guò)從首都拉巴斯一直延伸到邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的“EVO 2020”標(biāo)語(yǔ)。世易時(shí)移，拉美一個(gè)堅(jiān)持左翼道路近20年、兩任最高領(lǐng)導(dǎo)人都曾自稱(chēng)為“馬克思主義者”的政權(quán)按部就班地被推翻，終歸是令人惋惜的。尤其考慮到，雖然西方媒體極力渲染“玻利維亞經(jīng)濟(jì)崩潰”“左派候選人受到萬(wàn)眾唾棄”，但此次首輪選舉的廢票率高達(dá)20%，超上次近7倍，幾乎與第二名得票數(shù)相當(dāng)！此外，首輪未決出人選、兩名晉級(jí)者得票在同一量級(jí)、原本被視為“右翼整合方案”的Unidad遭淘汰等，均顯示選民對(duì)右派提供的“解決方案”并無(wú)共識(shí)。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，由于石油天然氣產(chǎn)量下滑，外匯儲(chǔ)備告急的玻利維亞確實(shí)正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)和財(cái)政危機(jī)，關(guān)注過(guò)的外界各方也早就判斷出左派會(huì)垮臺(tái)。然而，筆者個(gè)人認(rèn)為，這次MAS選舉大敗與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)系被想塑造“社會(huì)主義導(dǎo)致治理失敗”敘事的西方媒體嚴(yán)重夸大了?！癕AS崩盤(pán)”與經(jīng)濟(jì)危機(jī)是兩個(gè)幾乎平行的事件，早在選前很久，這個(gè)曾豪言要讓“印第安人統(tǒng)治500年”的執(zhí)政黨，就已親手把前途搞壞了。

本文試圖從MAS建黨歷史及其與玻利維亞印第安人的關(guān)系源頭入手，針對(duì)這次選舉，提供一個(gè)BBC、CNN采訪畫(huà)面之外的，遠(yuǎn)景范圍大得多的視角。

背景：玻利維亞的原住民國(guó)情

說(shuō)起“印第安人”——美洲大陸最初的主人，我們總是默認(rèn)他們已經(jīng)被滅絕、被邊緣化到各種保留地，現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家的政治舞臺(tái)早已與他們無(wú)關(guān)了。

其實(shí)，美洲國(guó)家的原住民狀況是互不相同的。如果把視線移出富裕的北美，我們會(huì)意識(shí)到，秘魯、玻利維亞、巴拉圭等都是“印第安人主體社會(huì)”的幸存者，其中玻利維亞可能是唯一“在某種劃分方式下仍以土著習(xí)俗生活的人”人口占比超過(guò)簡(jiǎn)單多數(shù)的主權(quán)國(guó)。

為便于理解這個(gè)國(guó)家從古到今的政治流變脈絡(luò)，尤其MAS“印第安社會(huì)主義”意識(shí)形態(tài)的發(fā)展歷程，最好簡(jiǎn)單回顧其人文地理和原住民的基本情況。

玻利維亞位置與海拔地勢(shì)示意圖，注意將國(guó)家一分為三的安第斯山脈東支（“山谷地帶”）

玻利維亞位于南美洲中部秘魯與阿根廷之間，面積約100萬(wàn)平方公里。雖然稱(chēng)不上美洲地理環(huán)境最多樣化的國(guó)家，但玻利維亞的地形海拔高度自西向東快速降低，并據(jù)此分為各自連通且相互割裂的三層（見(jiàn)上圖）：

西部安第斯山巔寒冷的“高地平原”（Altiplano，我國(guó)地理教材譯為“玻利維亞高原”，海拔3000-4000米）；

中部安第斯山脈東側(cè)分支穿過(guò)，氣候溫和的農(nóng)業(yè)中心“山谷地帶”（Valles，海拔1500-3000米）；

以及，地勢(shì)平緩、氣候生態(tài)環(huán)境復(fù)雜的“低地”（Llanos，海拔可低至100米以下），包括北部的“莫霍低地”（貝尼稀樹(shù)草原）、亞馬孫雨林、東北部的“奇基塔尼亞”（低地干旱森林）和東部的大查科地區(qū)等大片國(guó)土。

一方水土養(yǎng)一方人，三條地帶養(yǎng)育了民俗特征各自不同的傳統(tǒng)人口：

1.艾瑪拉人

玻利維亞西部的安第斯山區(qū)是人類(lèi)幾個(gè)獨(dú)立文明的誕生演化地之一，是蒂瓦納庫(kù)等考古文化的搖籃和多個(gè)發(fā)達(dá)族群的共同家鄉(xiāng)。

印加帝國(guó)建立前夕，使用艾瑪拉語(yǔ)的族群可能生活在今天的秘魯高地庫(kù)斯科到阿亞庫(kù)喬一帶；隨著說(shuō)克丘亞語(yǔ)的庫(kù)斯科王國(guó)崛起，這些人逐漸被打到自己起家的圣湖——的的喀喀湖以南，最終定居在相比秘魯內(nèi)陸高地海拔更高的“高地平原”深山中，在此過(guò)程中臣服和接受了庫(kù)斯科印加人的文化，被后者稱(chēng)為“南方人”。

克丘亞語(yǔ)“南方”讀作“庫(kù)亞”（Qulla）。當(dāng)超越庫(kù)斯科界限的龐大多民族國(guó)家——印加帝國(guó)“塔萬(wàn)亭蘇玉”（意為“四方大地的聯(lián)盟”，由88-100個(gè)省組成東西南北四個(gè)大區(qū)）形成時(shí)，艾瑪拉人成為其治下最大的非克丘亞語(yǔ)少數(shù)民族，他們的土地（包括所有更南方向的新領(lǐng)土）被定為“南大區(qū)”，即今天作為民俗概念的“庫(kù)亞蘇玉”（科利亞蘇尤）。

2.克丘亞人

印加帝國(guó)實(shí)行類(lèi)似屯田的米特瑪制度，不斷將最忠誠(chéng)的族群（大多說(shuō)克丘亞語(yǔ)）遷到新打下的土地實(shí)邊。這使得各種“克丘亞人”今天分布在北至厄瓜多爾、南至智利阿根廷綿延數(shù)千公里的廣袤地域上；在廣袤的南大區(qū)，遷入者多定居氣候較好的玻利維亞谷地務(wù)農(nóng)，生產(chǎn)土豆、紅薯、玉米、藜麥和各種經(jīng)濟(jì)作物，以及神圣的祭司用品——古柯葉。

古柯葉泡水可以緩解高原反應(yīng)，在當(dāng)?shù)孛袼字姓紦?jù)茶葉的生態(tài)位。但古柯種植和采收高度勞動(dòng)密集，因此成為印加政府的一種“以工代賑”，大部分古柯農(nóng)更接近雇工。這種特征一直延續(xù)到當(dāng)代。

3.低地土著諸民族

這些民族中規(guī)模最大的三個(gè)——奇基塔諾人、莫霍人和瓜拉尼人，分別組成了前文中組成玻利維亞低地三個(gè)代表性地區(qū)的主體人口。然而，他們只是這一分類(lèi)的部分圖景，今玻利維亞共有約30個(gè)低地土著民族；與很早就進(jìn)入銅石并用時(shí)代和國(guó)家文明的安第斯土著不同，他們多系域外遷入，自近代以來(lái)已知的原生社會(huì)結(jié)構(gòu)落后、大多規(guī)模極小，語(yǔ)言風(fēng)俗卻相當(dāng)多樣化。

目前玻利維亞36個(gè)本地土著民族中最大的五個(gè)。其余民族人口均低于2萬(wàn)人。

近代玻利維亞?wèn)|部土著經(jīng)歷了與山區(qū)土著（印加人）完全不同的演變歷程，他們與印加文明要么完全無(wú)接觸，要么口述歷史可追溯到15世紀(jì)末的血仇。后者例如瓜拉尼人，既仰慕富庶發(fā)達(dá)的印加帝國(guó)，認(rèn)定其為本民族神話中的“無(wú)惡之地”；又不斷對(duì)其襲擾以劫掠財(cái)產(chǎn)，印加人始終未能將其消滅。

隨著16-18世紀(jì)白人傳教士逐漸深入這些沒(méi)有國(guó)家政權(quán)的“荒蠻之地”，除個(gè)別特例外，多數(shù)東部土著很快被更加發(fā)達(dá)的歐洲文化收服。他們?cè)谂c歐洲人漫長(zhǎng)的交流通婚中學(xué)會(huì)了穿衣服、通過(guò)奴隸販子學(xué)會(huì)了商業(yè)，通過(guò)總督府了解了政權(quán)組織；這種歷史比較符合殖民主義的“野蠻-文明”敘事，他們因此對(duì)殖民者和天主教的“歸順感”也確實(shí)多強(qiáng)于安第斯土著。例如，1524年一個(gè)葡萄牙人來(lái)到巴拉圭想招兵從東方進(jìn)攻印加南大區(qū)（科利亞蘇尤），竟組建了一支數(shù)萬(wàn)人的瓜拉尼土著大軍。這是歐洲人第一次染指印加帝國(guó)，但入侵被印加駐軍輕易擊潰。