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再次，被過(guò)度拔高、卻未建構(gòu)清楚的“泛”土著政治正確，催化了黨對(duì)東西部土著代表性敘事上可被利用的矛盾。

如前所述，克丘亞-艾瑪拉人與東部低地民族，無(wú)論在歷史記憶中還是當(dāng)今政治訴求上，一直存在一定程度的矛盾沖突。

玻利維亞兩大土著組織：“貢那瑪古”（左）代表占土著壓倒多數(shù)的克丘亞-艾瑪拉人，“土著人民聯(lián)合會(huì)”（右）代表廣大東部低地土著。

東部土著原本是堅(jiān)決支持MAS和莫拉萊斯的。莫拉萊斯上位后，一開(kāi)始還能主動(dòng)照顧他們，原本玻利維亞官方語(yǔ)言共有西班牙語(yǔ)、克丘亞語(yǔ)和艾瑪拉語(yǔ)三種，莫拉萊斯上臺(tái)后一口氣將剩下36種土著語(yǔ)言全部提升為官方語(yǔ)言，使玻利維亞一躍成為世界上官方語(yǔ)言最多的單一國(guó)家；編寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)教材，從小學(xué)起就強(qiáng)調(diào)東部土著與克丘亞-艾瑪拉人一律平等；將生長(zhǎng)在東部的坎圖花和帕圖花設(shè)為國(guó)家象征，如此種種，不一而足。

然而，土著的現(xiàn)實(shí)權(quán)益訴求未必總是與土著政府合拍的。

一方面，由于美國(guó)毒品需求，位于科恰班巴北部低地、并無(wú)古柯茶文化的查帕雷縣幾十年間被搞成了一個(gè)地下古柯主產(chǎn)區(qū)，有人估計(jì)當(dāng)?shù)?0%的古柯產(chǎn)量最終被制成可卡因；這些毒販背景的非法古柯農(nóng)還砍伐受保護(hù)的低地土著森林“武裝開(kāi)荒”，給后者造成了生存危機(jī)。但包括查帕雷在內(nèi)高地移民土著組成的科恰班巴古柯農(nóng)，正是莫拉萊斯起家時(shí)的重要基本盤(pán)！

另一方面，借著政府出于意識(shí)形態(tài)撐腰，低地土著長(zhǎng)老們的“部落主義扯腿性”充分表現(xiàn)出來(lái)：他們不斷破壞事關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的高速公路等基建規(guī)劃，向中央無(wú)原則地施壓。2011年，中央政府在查帕雷武力鎮(zhèn)壓了阻撓一條高速公路建設(shè)的低地土著活動(dòng)分子。然而，這些人原本都是莫拉萊斯的支持者，他們一些同事甚至三年前還為捍衛(wèi)MAS理念遭到了低地右派掌控的省一級(jí)警察屠殺；事后公路被暫時(shí)取消，但MAS與東部土著的關(guān)系已經(jīng)受到嚴(yán)重傷害。一些激進(jìn)的“貢那瑪古”山區(qū)土著活動(dòng)家也因此認(rèn)為受到了莫拉萊斯欺騙而與之“友盡”，例如著名的艾瑪拉權(quán)益領(lǐng)袖拉斐爾·基思珮。

2019年阿涅絲上臺(tái)后，立即利用土著內(nèi)部矛盾趁虛而入。她一邊將基思珮等人拉進(jìn)內(nèi)閣當(dāng)官，使其引發(fā)艾瑪拉人內(nèi)部對(duì)立；一邊對(duì)東部土著宣傳“天主教白人-混血人與東部小部落土著結(jié)盟，反對(duì)不信上帝的高地土著暴政”，并人為拔高東部土著的政治象征性地位，將低地土著的“坎圖花”旗上升為與南大區(qū)花格旗并列的“第三國(guó)旗”等，用小成本給東西部土著團(tuán)結(jié)大量埋雷，不破除“多民族政治正確”就實(shí)現(xiàn)了“用魔法打魔法”。

阿涅絲內(nèi)心深處無(wú)差別地鄙視一切土著人，從她指揮的科恰班巴大屠殺和許多輿論事故都可看出來(lái)。但她這通拉踩拱火非常有效，阿爾塞上臺(tái)時(shí)，“東西方土著利益訴求聯(lián)盟的分化瓦解”、“土著整體與MAS整體的聯(lián)盟動(dòng)搖”兩個(gè)基本格局已基本注定了。

莫拉萊斯和MAS的政治遺產(chǎn)——筆者在拉巴斯時(shí)尚未完工的玻利維亞人民宮

結(jié)語(yǔ)：玻利維亞劇變給我們的教訓(xùn)

MAS的意識(shí)形態(tài)被視為“21世紀(jì)社會(huì)主義”的一種變體?？紤]到東歐大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的共產(chǎn)黨執(zhí)政也不過(guò)40年左右，已前后執(zhí)政19年、深度修改了憲法和國(guó)家體制的MAS這次崩盤(pán)，堪稱“21世紀(jì)的東歐劇變”。

此事能提供哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

1.從政治路線上說(shuō)：

（1）要堅(jiān)持人民民主專政，不能搞三權(quán)分立多黨制的那一套。

MAS最初的選舉勝利，很大程度上是抓住印第安人、尤其西部山區(qū)兩個(gè)印第安人大民族“死忠”的部落主義勝利，而非意識(shí)形態(tài)宣傳生效、群眾革命覺(jué)悟普遍提高獲得的勝利。這是第三世界國(guó)家嫁接選舉制度運(yùn)行的常見(jiàn)現(xiàn)象，選票流向趨于綁定族裔、部落、地域等“身份認(rèn)同”，而非取決于選民個(gè)體對(duì)候選人能力或態(tài)度的理性權(quán)衡。美國(guó)的這種情況以前主要見(jiàn)于少數(shù)人群和地方選舉，近年隨著兩黨操弄身份政治和政見(jiàn)極端化，聯(lián)邦一級(jí)選舉也逐漸朝這一方向劣化。

對(duì)玻利維亞來(lái)說(shuō)，這導(dǎo)致MAS雖然自2005年至2019年間取得了顯著政績(jī)，但其選舉能力并未反饋掛鉤在這些“實(shí)踐社會(huì)主義的政績(jī)”上，反而與艾瑪拉人莫拉萊斯的個(gè)人身份愈發(fā)綁定，客觀上助長(zhǎng)了自2016年起直到2024年的一系列問(wèn)題。同時(shí)，雖然MAS曾具備修憲能力，但未試圖建設(shè)古巴式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍，也未能在軍官團(tuán)人脈層面確立“委內(nèi)瑞拉式”的有效領(lǐng)導(dǎo)。即使達(dá)到后者水平，至少玻軍2019年的倒戈是可以避免的。

莫拉萊斯上臺(tái)后設(shè)立的“發(fā)展計(jì)劃部”，未來(lái)很可能被裁撤。事實(shí)一再證明，第三世界國(guó)家靠多黨選舉獲勝推行的改良式“紅酒餡餅社會(huì)主義”，要穩(wěn)固是非常困難的。

（2）要堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。

作為一個(gè)由社會(huì)團(tuán)體大聯(lián)盟“合資”的“政治工具”，MAS的領(lǐng)導(dǎo)層在路線上意見(jiàn)不合很正常。但他們未能引入民主集中制，未形成共同維護(hù)現(xiàn)任中央權(quán)威的風(fēng)氣。

然而，2019-2020年的意外換屆，打開(kāi)了MAS高層之間爭(zhēng)奪國(guó)家最高權(quán)力的潘多拉盒子。雖然2016年就有楚奇宛卡的“野心”先例，但阿爾塞執(zhí)政后，這種搶班奪權(quán)趨于公開(kāi)化，2023-2024年阿爾塞與莫拉萊斯互開(kāi)左籍、羅德里格斯“另立中央”，尤其是莫拉萊斯被禁后利用土著基本盤(pán)發(fā)起的“廢票運(yùn)動(dòng)”，共同特點(diǎn)是高級(jí)干部將個(gè)人的“總統(tǒng)夢(mèng)”、“副總統(tǒng)夢(mèng)”公開(kāi)放在了共同理想乃至黨的命運(yùn)之上。前后兩代領(lǐng)袖在權(quán)力面前進(jìn)退失據(jù)，新生代干部帶基本盤(pán)脫黨，最終摧毀了整個(gè)黨組織。

（3）領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。

這是上一個(gè)問(wèn)題的對(duì)應(yīng)面。由于無(wú)法嚴(yán)謹(jǐn)核實(shí)MAS腐敗問(wèn)題被右派和西方媒體夸大的具體程度，這里只是點(diǎn)一下。