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王傳超:臺灣學(xué)者否認(rèn)原住民來自大陸,然而我們有一個直接證據(jù)…
最后更新: 2020-06-27 09:40:05臺灣原住民是如何形成的?
我們再來看南方人群的擴(kuò)張。
南方農(nóng)業(yè)人群一個非常典型的例子就是,他們來到了中國的東南沿海,然后跨過了臺灣海峽來到了臺灣,他們的一個重要貢獻(xiàn)是,他們形成了臺灣的原住民。
臺灣原住民從哪里來?臺灣有學(xué)者就在講說,臺灣的原住民應(yīng)該是從南邊來的,從馬來西亞,從印尼,或者是從東南亞某個不知名的島嶼來到臺灣的,其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)臺灣原住民來源的獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)他們不是從中國大陸來的。
其實(shí)從遺傳學(xué)上來看,我們有一個非常直接的證據(jù)是什么呢?在福建省沿海的連江縣,一個叫做亮島的地方,考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了8000多年前的亮島人的遺骨。
8000多年前的亮島人遺骨
KoAM et al. Am JHum Genet. 2014, 94(3):426-36;SkoglundP et al. Nature 538, 510-3
科學(xué)家們從遺骨里面提取DNA(圖中紅顏色標(biāo)記的是亮島人的血統(tǒng)在現(xiàn)在的臺灣跟東南亞所占的比例),然后發(fā)現(xiàn)8000年前福建沿海的亮島人,一方面他們是臺灣原住民跟東南亞島嶼上的人群的祖先,同時他們的DNA類型在中國大陸也是普遍存在的。他們是非常完美地充當(dāng)了8000年前的橋梁,由大陸到臺灣,再由臺灣再演變成臺灣的原住民以及東南亞其他一些族群的。
同時這些人群到了臺灣之后,還發(fā)生了一個非常有趣的現(xiàn)象。前面我們提到,從東南亞出發(fā),跟丹尼索瓦人混血以后,走向東南亞島嶼的(像巴布亞人、澳大利亞人)這一批人群,算是東南亞的土著人群。
他們在東南亞默默地守望了幾萬年的時間,等來了誰呢?等來了由中國大陸到臺灣再到東南亞去的這么一批人群。這批人群他們在東南亞的島嶼上又發(fā)生了人群的混合,變成了我們現(xiàn)在能夠見到的東南亞島嶼上的各個族群。這大約是發(fā)生在2800年到2900年前。
我們從幾十萬年前一直講到幾萬年前,再講到幾千年前。這些例子其實(shí)都告訴我們,今天的我們其實(shí)是過去的人群不斷混血的一個結(jié)果,過去的人群同樣也是過去的過去的過去的人群,經(jīng)過不斷混血的一個結(jié)果。
世界上存在100%的純種人嗎?
我在講課的時候經(jīng)常會有學(xué)生提問說,老師,現(xiàn)在世界上還存不存在“100%純種”的人?其實(shí)是不存在的。我們找不到任何一個跟其他人群之間完全沒有關(guān)系的人群。全世界的人類其實(shí)都是你中有我,我中有你的這樣一個狀態(tài)。
我想肯定有觀眾會問,那能不能告訴我們,我們將來又會到哪里去?我不知道我們在幾百年、幾千年、幾萬年之后會變成什么模樣,但是我可以確定地告訴大家的是,我們之間的差異會變得越來越小。
舉個簡單的例子,如果我們把一萬年前生活在東北的古人類,跟生活在廣州的古人類進(jìn)行DNA比較的話,我們會發(fā)現(xiàn)這兩者之間的差異能大到什么程度呢?大到現(xiàn)在的我們跟法國人之間的差異。非常大。
但是現(xiàn)在,我們把現(xiàn)在的東北人跟現(xiàn)在的廣州人的DNA拿過來比較一下,這個差異只有我們之前所觀察到的差異的1%。也就是說我們用了一萬年的時間抹掉了99%的差異。
同樣的,這也讓我們重新去思考:我們從文化上,從信仰上,從各種風(fēng)俗習(xí)慣上所能夠得到的,包括種族的、族群的一些概念,其實(shí)是沒有生物學(xué)上的決定性差異的,不同的人群之間僅僅有著非常小的差異。
我們之間的差異是普遍存在的,但這些差異很可能是上帝希望我們這個世界變得更豐富多彩,就像我們?nèi)ラ_一個假面舞會一樣,我們每個人選擇一個面具戴在自己的臉上。從整個生命歷程來講,從整個生物學(xué)的角度來講,我們之間是沒有什么差異的。
我希望這個演講可以讓大家認(rèn)識到,也了解到我們之間的差異是什么,并且可以通過DNA去了解到我們祖先在過去的狀態(tài)是什么。然后大家能夠理解,能夠欣賞,能夠去擁抱我們這樣一個充滿差異,又在不斷交融的世界。
好,這是我今天的演講。非常感謝大家的聆聽。謝謝。
【文章轉(zhuǎn)載自微信公眾號:一席(ID:yixiclub),觀察者網(wǎng)已獲授權(quán)轉(zhuǎn)載?!?
- 原標(biāo)題:他們在貝加爾湖非常孤單地守望了兩三萬年,終于等來了誰呢?等來了我們的祖先 本文僅代表作者個人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 李泠 
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