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本篇結(jié)語

古阿琳娜呀！我美麗高貴的故土在復(fù)興……縱使你對我的熱戀，也不能剝奪我出征的志愿。熱血在我胸中流淌，我的意志像燃燒的烈焰，待解救的人民在把我召喚。我是阿圖伊，自由的土著人……只因古巴呼喚我，我才對你含著愛意的呼聲充耳不聞！

——《阿圖伊和古阿琳娜》，庫卡蘭貝，古巴

在這樣連環(huán)嵌套的多重危機(jī)之下，古巴要如何破局呢？

中國漢族有一個成語叫“多難興邦”，出自《左傳·昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇?！边@句話蘊(yùn)含著樸素的辯證法真理，一個國家多災(zāi)多難，既有可能拓展疆土而無難無虞，又有可能喪失政權(quán)而被推翻。

已故北大教授趙存生老師指出：

“實際上，人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身，而是取決于這個國家的人們在災(zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動作用；這種能動作用是強(qiáng)大還是弱?。贿@個民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)?、勇于?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。”

繼承加勒比古典泰諾人和西部泰諾人英雄血脈和“古巴”國號、誕生于大航海時代民族融合大潮的古巴人，雖然年輕，卻是偉大頑強(qiáng)、堅韌不屈的民族：

這里誕生了美洲第一位揭竿而起反對殖民霸權(quán)的起義者——阿圖伊酋長（Hatuey）、毀家紓難解放奴隸反抗殖民的卡洛斯·曼努埃爾·德·塞斯佩德斯 (Carlos Manuel de Céspedes)、為反抗帝國主義奮斗終身的革命詩人塞·馬蒂和馬克西莫·戈麥斯將軍（Máximo Gómez y Báez）、旅美古巴人投身共產(chǎn)主義革命的優(yōu)秀代表卡米略·西恩富戈斯（Camilo Cienfuegos Gorriarán）和中國人家喻戶曉的卡斯特羅兄弟等偉大英雄；

是切·格瓦拉戰(zhàn)斗過的地方、海明威熱情謳歌過的土地，建立了美洲第一個和目前唯一一個一直堅持紅旗不倒的憲法科學(xué)社會主義國家、為非洲解放尤其南非各民族擺脫最后的白人殖民統(tǒng)治和種族隔離作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在其500多年的有記載歷史上譜寫了光輝燦爛的革命詩篇。

由于新南非經(jīng)濟(jì)政策遭到西方新自由主義大潮綁架（這實際上是社會主義國家無力給予足夠支持導(dǎo)致其被迫與西方妥協(xié)的結(jié)果）引發(fā)的治理觀感下降，曼德拉曾在國內(nèi)網(wǎng)上獲得了不大準(zhǔn)確的名聲。實際上，曼德拉與卡斯特羅互為最重要的支持者之一，而古巴與南部非洲友誼可追溯到的那段歷史雖然有給蘇聯(lián)當(dāng)雇傭兵之嫌，卻確實促成了當(dāng)?shù)睾谌说慕夥拧?span>

自2022年以來，我國已多次向古巴提供必要的各方面援助，既包括2022年底和2024年初的緊急支援，也包括債務(wù)重組、馬坦薩斯超級油庫重建、太陽能電力轉(zhuǎn)型等功在長遠(yuǎn)的支持。古巴實際上已經(jīng)倒欠我國相當(dāng)數(shù)量債務(wù)，這些活動固然是要花錢的，為什么有必要花這個錢？本文希望簡單梳理一下他們的部分暫時困難，幫狀況外的同志注意到，古巴當(dāng)前面臨著嚴(yán)峻的內(nèi)部現(xiàn)實困難，整個狀況并不好，在以魯比奧為涉外政策總頭子的本屆美國政府蓄意破壞下，還有可能進(jìn)一步惡化。

我國與古巴同屬共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，具有相同的核心價值觀。上世紀(jì)60-80年代中古之間的意識形態(tài)爭論已成往事，目前國際共運(yùn)仍然處于低潮，如果古巴崩潰了，雖然生產(chǎn)社會化與資本主義私有制的固有矛盾推動社會前進(jìn)的總趨勢作為客觀規(guī)律不會改變，但我們幾十年來所捍衛(wèi)的這個作為我們主觀文化理念的名為“共產(chǎn)主義”的東西，卻有從一種全球?qū)嵺`退回東亞一隅，降格成某種地區(qū)性運(yùn)動的嚴(yán)重風(fēng)險。

我們并不像俄羅斯對待敘利亞那樣把某個國家視為勢力范圍，但在國際形勢復(fù)雜化、小國和前線國家面臨敵對勢力壓力空前增大的今天，筆者以為，幫助革命古巴、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上避免其出現(xiàn)阿薩德政權(quán)那樣突然崩盤的變故，不僅是有利的，而且一定程度上是有必要的。

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