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舉個(gè)例子，不久前馬英九訪陸，一講到“和平民主統(tǒng)一”，就被大陸網(wǎng)民嫌棄，因?yàn)轳R將“民主”解釋為“尊重臺(tái)灣民意”。作為被無(wú)視的一方，大陸人民有權(quán)嫌棄馬英九，所以我并未在陸媒對(duì)此事發(fā)表意見(jiàn)，而選擇在臺(tái)媒肯定馬英九放棄了“維持現(xiàn)狀”，因?yàn)槲抑溃?年前，馬英九的主張是“維持現(xiàn)狀最好”。

在這則時(shí)事里，我想對(duì)臺(tái)灣讀者說(shuō)的是，維持現(xiàn)狀是戰(zhàn)爭(zhēng)之路。

許多親大陸的臺(tái)灣精英，也都肯定馬英九，因?yàn)榕c大陸網(wǎng)民不同，他們看到的是“統(tǒng)一”而不是“民主”。現(xiàn)在的馬英九，沒(méi)有站在多數(shù)臺(tái)灣民意的那一邊，更沒(méi)有站在國(guó)民黨那一邊，而是回到民族立場(chǎng)論事，甘為少數(shù)，也愿意承受?chē)?guó)民黨對(duì)他的疏遠(yuǎn)，以他的性格、地位與包袱來(lái)看，實(shí)屬不易。

也許是情感作用，我偏好于“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的人物與事跡。而老讀者都知道，我沒(méi)少批評(píng)過(guò)馬英九，但人家轉(zhuǎn)向正確道路了，又對(duì)臺(tái)灣民眾有正面影響，給予一定的表?yè)P(yáng)是應(yīng)該的。

我并不期待大陸人民或?qū)ε_(tái)灣一知半解的學(xué)者能理解，統(tǒng)派作為臺(tái)灣社會(huì)中的極少數(shù)，是用什么角度看待馬英九的變化。因?yàn)槟銈儾辉w感生活周遭的親朋好友甚至父母兒女，都將你當(dāng)成意識(shí)形態(tài)上的異類(lèi)是什么感受，你們沒(méi)有長(zhǎng)期站在主流民意的對(duì)立面，所以不需要，也沒(méi)辦法與我們?cè)谀承┦录瞎睬椤?

我只想問(wèn)那些對(duì)臺(tái)灣人民說(shuō)教的若干學(xué)者，你們支持“維持現(xiàn)狀”嗎？如果你們支持“有條件的維持現(xiàn)狀”，那其實(shí)與多數(shù)臺(tái)灣人民的立場(chǎng)是一致的，既如此，曉以大義就多余了。但如果你們與我一樣反對(duì)“維持現(xiàn)狀”，就應(yīng)致力于向臺(tái)灣人民解釋為何現(xiàn)狀不可持續(xù)，而不是企圖說(shuō)服臺(tái)灣民眾反“臺(tái)獨(dú)”。

為什么？因?yàn)榫S持現(xiàn)狀才是多數(shù)臺(tái)灣民意，這群人本來(lái)就排斥“臺(tái)獨(dú)”，并且最符合美國(guó)利益、支持“臺(tái)獨(dú)”的民意只有558萬(wàn)人，而這群人不需要說(shuō)服，只需要予以迎頭痛擊，“館長(zhǎng)”陳之漢正在示范怎么做最有效。

支持維持現(xiàn)狀的臺(tái)灣人，大多數(shù)都是政治性格很淡薄的一般人，他們能有什么動(dòng)機(jī)與目的，按照大陸學(xué)者的建議，從生活層面斗爭(zhēng)“臺(tái)獨(dú)”呢？尤其，在平民層次，支持“臺(tái)獨(dú)”的人往往就是自己的親朋好友，甚至父母子女。

所以才說(shuō)，歡迎加入我們狗吠火車(chē)隊(duì)，只有置身其中，才能體會(huì)沖浪的快感，哪里有巨浪就往哪里去。當(dāng)然，選擇待在同溫層里拼流量也可以，但在享受順流時(shí)，人道一點(diǎn)，別使勁質(zhì)疑身處逆境的人為何不革命、為何要寄希望于大陸。

臺(tái)灣統(tǒng)派的尷尬是，在臺(tái)灣被視為叛徒，在大陸支持緩統(tǒng)被視為假貨，支持速統(tǒng)則被視為自保。如果在意這些情緒指控的話(huà)，干脆別做人了。

爭(zhēng)取大陸民心，安撫臺(tái)灣民心

談臺(tái)灣民心，各方都不能無(wú)視一個(gè)悖論，即大陸越是惠臺(tái)讓利，大陸人越是不爽，以致對(duì)臺(tái)灣人更厭惡，反而將兩岸民心分隔得更遠(yuǎn)。因此，考慮臺(tái)灣民心問(wèn)題的同時(shí)，也必須考慮大陸民心，否則政策會(huì)落入無(wú)效的循環(huán)，一方面想爭(zhēng)取臺(tái)灣民心，另一方面又不得不安撫大陸民心。

個(gè)人認(rèn)為，思路應(yīng)該倒過(guò)來(lái)，爭(zhēng)取大陸民心，安撫臺(tái)灣民心，方能消除兩岸人民的認(rèn)知差距，跳脫兩邊民心悖離的惡意螺旋。

所謂“爭(zhēng)取大陸民心”，即啟動(dòng)懲戒“臺(tái)獨(dú)”的具體行動(dòng)，包含但不限于，驅(qū)逐在大陸賺錢(qián)的“臺(tái)獨(dú)”支持者與企業(yè)，或全球通緝行徑最?lèi)毫拥摹芭_(tái)獨(dú)”分子，諸如此類(lèi)。唯有借此爭(zhēng)取大陸民心，惠臺(tái)措施才能受到普遍支持，因?yàn)楦鞣綍?huì)相信，惠臺(tái)政策能精準(zhǔn)施惠給正確的對(duì)象。

所謂“安撫臺(tái)灣民心”，具體行動(dòng)也是一樣的，唯有對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分子下痛手，臺(tái)灣民眾方能得知什么是“臺(tái)獨(dú)”，支持“臺(tái)獨(dú)”的后果是什么，有助于確認(rèn)自己不是，不會(huì)一入境大陸就被盤(pán)查，甚至被抓去關(guān)。

簡(jiǎn)言之，持續(xù)性殺雞儆猴，有助于安撫臺(tái)灣民心，而不是推遠(yuǎn)臺(tái)灣民心。

我應(yīng)該提過(guò)多次，諸葛亮治蜀的原則是“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”，唯有賞罰分明，民心才有依歸。當(dāng)前的狀況是“戰(zhàn)略模糊”，大陸人不知誰(shuí)該被賞或罰，臺(tái)灣人也不知道，以致不時(shí)發(fā)生“看見(jiàn)黑影就開(kāi)槍”的誤傷，連有些傾統(tǒng)人士都被視為“功利統(tǒng)，實(shí)則獨(dú)”。

不要被“臺(tái)獨(dú)”與“華獨(dú)”忽悠，他們動(dòng)輒稱(chēng)大陸的行為只會(huì)推遠(yuǎn)臺(tái)灣民心，沒(méi)這回事兒，對(duì)臺(tái)灣最大的仁慈，就是讓?shí)u內(nèi)盡早適應(yīng)統(tǒng)一后的狀況。

在一般民眾層次，維持現(xiàn)狀心態(tài)不是來(lái)自于對(duì)利害關(guān)系無(wú)知，而是來(lái)自于對(duì)改變現(xiàn)狀后的前景“未知”，不知道統(tǒng)一后會(huì)發(fā)生什么，怎么可能僅因?yàn)槟綇?qiáng)就主動(dòng)回歸？

對(duì)臺(tái)灣人民曉以利害一萬(wàn)遍，不如實(shí)質(zhì)懲戒一個(gè)“臺(tái)獨(dú)”。

有感而發(fā)歪個(gè)樓，在此呼吁臺(tái)灣統(tǒng)派，不要幻想統(tǒng)一后就能發(fā)達(dá)，做大官，正確的心態(tài)是統(tǒng)一后就急流勇退吧，不求官，不求財(cái)，有點(diǎn)骨氣，別讓人說(shuō)我們是“功利統(tǒng)”。

我們并不是“帶路黨”的最佳人選，按歷史教訓(xùn)，帶路黨通常是夜奔敵營(yíng)的投降者，或投機(jī)的騎墻派，而我們不需要投降，也從不騎墻。

爭(zhēng)取民心，是相當(dāng)耗神的工作，賞罰分明，需要細(xì)膩的規(guī)劃，執(zhí)行起來(lái)也十分不易，但這是值得努力的方向。當(dāng)前是“流量時(shí)代”，難免有些人會(huì)為了拼流量煽動(dòng)仇恨，或用恫嚇的語(yǔ)氣告誡臺(tái)灣人民要珍惜大陸的善意，卻忽視了媽寶只會(huì)將父母的善意視為天經(jīng)地義的常理。

惠臺(tái)措施的初衷是好的，但也要正視部分大陸民心對(duì)此政策的觀感，有賞有罰，就不會(huì)養(yǎng)出媽寶心態(tài)，反倒方便了“臺(tái)獨(dú)”壟斷臺(tái)灣民意，恃寵而驕，然后又引燃大陸人民更大的憤怒。

韓寒曾說(shuō)，臺(tái)灣最美的風(fēng)景是人，“館長(zhǎng)”則說(shuō)，大陸最美的風(fēng)景也是人，他們說(shuō)的都是事實(shí)，現(xiàn)在只是被少數(shù)惡意給覆蓋了。這便是為什么爭(zhēng)取民心，賞罰同等重要，兩岸人民的心情也都要同等重視，因?yàn)楣雷栽谌诵?，不公道只?huì)引發(fā)民怨。

學(xué)習(xí)向臺(tái)灣人民說(shuō)話(huà)，學(xué)習(xí)向大陸人民說(shuō)話(huà)，不是見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)、見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)，而是用聆聽(tīng)者聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，闡述自己的立場(chǎng)與論點(diǎn)。采取嬉、笑、怒、罵的態(tài)度都可以，就是別背對(duì)著你想與之溝通的人民群眾大發(fā)議論。

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