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觀察者網：那這么多年來，臺灣對島內民眾在宣傳大陸方面有沒有這樣的變化？

王炳忠：臺灣剛好倒過來了，以前我們“光復節(jié)”還會放假，現在連“光復”也不講了。民進黨時期把“光復”改成“接收”，前段時間課綱修訂要改回來，結果遭到了抗議。所以說，臺灣的變化就是自己在否定國民黨，否定“中華民國”，現在年輕的一代可以說“中華民國滾回中國”，“中華民國是外來政權、殖民體制，日本才是祖國”。所謂“臺灣主體性”就是承認臺灣是“戰(zhàn)敗國”，要檢驗你夠不夠認同臺灣，就先從你認為臺灣是“戰(zhàn)敗國”還是“戰(zhàn)勝國”開始。如果你認為臺灣是二戰(zhàn)的“戰(zhàn)勝國”，你就是大中國的殖民思維；戰(zhàn)敗就表示你是認同臺灣的，這個才夠本土。夠荒謬了吧？

所以我們不斷強調，當年“中華民國”是代表中國，是戰(zhàn)勝國，所以光復臺灣。李登輝今天在這里唧唧歪歪，當年他是日軍少尉，當他效忠的天皇投降了，他根本也就是戰(zhàn)俘。他之所以沒有被當作戰(zhàn)俘處理，是“中華民國”念在大家都是中華兒女，認定臺灣同胞是被迫效忠日本的，才讓你在臺灣窩藏內心真實的皇民化思想這么多年，還當了“中華民國總統(tǒng)”。所以在臺灣，歷史完全被顛倒了。

臺灣現在一直說中共不夠凸顯國民黨的貢獻，中共在表達上都只說他們自己的抗戰(zhàn)貢獻，不說國民黨的，問題是今天在大陸，共產黨還在講八路軍、新四軍，還在講東北抗聯，但是臺灣呢？臺灣不只平常根本不重視國軍的抗戰(zhàn)貢獻，甚至都否定抗戰(zhàn)、否定臺灣光復了。何況中共也沒有說他領導了抗戰(zhàn)的全面勝利，很多臺灣人批評中共講自己領導了抗戰(zhàn)，問題是中共沒這樣說，至少胡錦濤以后就都逐漸修正了。中共官方只是說分成正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場，中共在敵后建立根據地，最多說中共是最早倡議要民族團結抗戰(zhàn)的，說自己在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。臺灣人覺得這個說法太過了，當然你可以去表達，可是你不能說中共沒有抗戰(zhàn)，這也不是事實。

今天受閱老兵里也包括國民黨老兵，這說明中共也表達了善意，承認國民黨的貢獻。我覺得我們要求大陸如何如何，但也不能說完全按照自己的看法，連戰(zhàn)和習近平倡議“共享史料、共寫史書”就是很好的態(tài)度。兩岸關系需要用智慧去包容及突破，我們最后也不希望演變到硬碰硬用實力解決問題。而抗戰(zhàn)是我們共同的記憶，是兩岸關系的一個連接點，因為抗戰(zhàn)沒有誰贏誰輸，所有中國人都是勝利者。

9月3日，王炳忠和外國友人在閱兵現場合影

“臺灣本土化”論述沒有歷史根基

觀察者網：我們剛才提到了“本土化”，提到了學生反課綱，你怎么看臺灣這一波“去中國化”潮流？

王炳忠：就像我前面講的，如果不是大陸今年紀念抗戰(zhàn)，臺灣有誰還會記得？現在連“中華民國”的稱號在臺灣都頻頻被公開羞辱，可見這些人根本不是反共，而是反中，是要“去中國化”，他們覺得“中華民國”和中國有牽連，現在就是要搞“臺灣獨立”，要和中國切斷關系，至于現在他們突然好像講起了抗戰(zhàn)，也只是為了要反對我們這些人，反對我們這些主張兩岸終極統(tǒng)一的臺灣人。

但我從一開始就講，如果你連是中國人都不承認，連“中華民國”的稱號都不接受，還要和我爭論，是不是很好笑？其實這是歷史留下的一個沒有及時鏟除的禍根，當年日本在臺灣實行皇民化運動，留下了一批在思想上已經皇民化的人，這一批人多半是日本時代類似地主、權貴這樣的上流人士，“中華民國”政府來臺灣以后實行土地改革，這些人覺得自己被剝削了，心有未甘，最典型的就是李登輝。這些人今天就變成了“臺獨”的老祖宗、精神領袖，是他們在背后支持“臺獨”運動，要從歷史上認定我們是“戰(zhàn)敗國”。

所以今天的臺灣很可悲，反課綱學生根本不承認光復節(jié)，這不僅是站在中華兒女的對立面，也是站在世界反法西斯的對立面。所以我才說今天根本不要談中國人認同了，這個問題已經是一個世界文明的問題。

這一波“去中國化”潮流確實很嚴重。這里我想和你分享下，我們這些青年軍在臺灣有一個感觸，臺灣其實還沒有光復，70年前的戰(zhàn)爭還沒完全打完。

觀察者網：現在等于是在打一場思想上的戰(zhàn)役。

王炳忠：沒錯，當年是拿著大刀向鬼子頭上砍去，現在沒有大刀了，是“文攻”。十年前連戰(zhàn)來大陸的時候，還有很多人在機場大鬧，十年后就變成了發(fā)動輿論攻擊，當年日本鬼子的刺刀變成了這些天天造謠生非的媒體。

所以今天我們還在臺灣繼續(xù)和這些人對抗。前一陣子反課綱，我?guī)ьI一群年輕的小朋友拿著“青天白日滿地紅旗”去“教育部”門前，我們當時就對抗議學生說，你們都是為了“國家”，我們雖然彼此意見不同，但大家都是希望“國家”發(fā)展得更好，所以來這邊陳情。結果我們很快就被趕了出來，他們說這邊是臺灣，不要拿這面旗，所以哪有什么“愛國”，他們根本就不認同“中華民國”。那個時候我就有一個感受，當年淞滬會戰(zhàn)四百壯士死守四行倉庫，是女童子軍送國旗進去給這些孤軍?，F在倒過來了，變成我們拿著“國旗”闖進敵窩。我們就跟當年孤軍奮守一樣，只是我們現在連根據地都沒有了。

觀察者網：如果讓你對今天的臺灣同齡人說句話，你最想說什么？

王炳忠：那些批評中共抗戰(zhàn)史觀的人，想想自己真的那么重視抗戰(zhàn)嗎？想想我們在臺灣，真的還記得抗戰(zhàn)嗎？當李登輝說臺灣沒有人抗戰(zhàn)時，你有站出來聲討他嗎？你們知道臺灣人也參與過抗戰(zhàn)嗎？我看很多臺灣人連這個都不曉得，所以他們才會認為臺灣人抗戰(zhàn)是笑話一場。我有一次做電視節(jié)目，主持人就拿這個在笑，說“新課綱召集人王曉波說課綱沒有矮化臺灣，反而是在美化臺灣，因為加入了臺灣人抗戰(zhàn)的故事，好好笑哦”。我就問主持人有什么好笑的？他說我就是覺得很好笑啊。在場的其他來賓也說“臺灣是殖民地，怎么會參加抗戰(zhàn)？笑死人了”。他們根本不曉得當年確實有這么一批臺灣人不愿意做殖民奴隸而參與了抗戰(zhàn)，包括連戰(zhàn)的爸爸連震東先生，所以連戰(zhàn)來參加大陸的抗戰(zhàn)紀念活動是天經地義。

臺灣一直在指責大陸歪曲歷史，但大陸不會否定光復，不會說南京大屠殺沒有那么嚴重，不會說慰安婦是自愿，你自己在臺灣先把歷史搞好吧。

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