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《圣經(jīng)》故事進(jìn)語文教材引爭(zhēng)議:神話還是宗教?關(guān)鍵是角度
關(guān)鍵字: 圣經(jīng)故事語文教材圣經(jīng)故事進(jìn)語文教材圣經(jīng)故事語文課本圣經(jīng)內(nèi)容被定為神話故事語文教材神話故事國(guó)外語文教材教科書雖然不是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來源,但承擔(dān)了向下一代傳授最基本知識(shí)的使命。所以,一有風(fēng)吹草動(dòng),“教材那些事兒”總能成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
近日,語文出版社出版的最新語文教材,被媒體報(bào)道說“替換了南京大屠殺”的文章,雖然事后很快證明有誤解,但還是遭“噓”聲一片;《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》由于與現(xiàn)代和諧社會(huì)導(dǎo)向不符,被換為《智取生辰綱》,招來不少不解;另有輿論指責(zé)人教社的相關(guān)教材崇洋媚外,也曾掀起軒然大波。人們會(huì)從一篇文章的增刪,解讀出很多信號(hào),得出“去傳統(tǒng)化”或“過于西化”等截然不同的結(jié)論。
這不,在社交媒體,又有網(wǎng)友因?yàn)榻滩膬?nèi)容的問題吵了起來。
《圣經(jīng)》內(nèi)容被定為神話故事列入教材引發(fā)質(zhì)疑
今天(31日)上午,網(wǎng)友@平民王小石 微博抗議,北京語文課改教材第13冊(cè)把《上帝創(chuàng)造宇宙》這篇基督教圣經(jīng)內(nèi)容被定為神話故事列入教材。已涉嫌違反 《中華人民共和國(guó)教育法》第八條規(guī)定;“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離?!?
圣經(jīng)故事進(jìn)語文教材引爭(zhēng)議
他還引述中國(guó)政協(xié)委員何新的話批評(píng):“文科教材的編訂是不能放開的。一個(gè)國(guó)家,文科教材應(yīng)該只有一個(gè)藍(lán)本。這不僅是國(guó)家統(tǒng)一的象征,而且也體現(xiàn)著教育的崇高與莊嚴(yán)。同時(shí),文科教材關(guān)乎人的靈魂的凈化,意識(shí)的萌發(fā),思想的啟迪,智慧的開蒙,人格的鑄造。從深層次看,文科教材的編訂關(guān)乎著政治,國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。”
因此, 他呼吁教育部停止放開文科教材編訂權(quán)政策,國(guó)家各省市文科教材應(yīng)收歸人民教育出版社統(tǒng)一規(guī)范編寫,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)人民教育出版社的監(jiān)督、管理。
截至觀察者網(wǎng)發(fā)稿,這條微博已經(jīng)獲得近兩千的轉(zhuǎn)發(fā)和六百多條評(píng)論。
@平民王小石 的這一號(hào)召得到了不少人的響應(yīng),國(guó)家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心官微@思想火炬 也站出來,(圣經(jīng)寫入語文教材)不僅與全面依法治國(guó)背道而馳,更深層次凸顯出教育部把全國(guó)統(tǒng)一語文教材改革為放開文科教材編訂權(quán)是危害國(guó)家文化統(tǒng)一的徹底錯(cuò)誤政策。
科幻作家@寶樹 轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論稱,的確不妥,有人問為何選盤古開天地可以,上帝創(chuàng)造世界就不行,我認(rèn)為作為教材應(yīng)盡量選擇今天已經(jīng)沒有宗教意義(但仍有文化意義)的神話故事,其實(shí)還有很多,如希臘,北歐,印度神話……
@ 圣歐亭 :教材編寫已嚴(yán)重失控、失察,編者們貌似不言意識(shí)形態(tài),實(shí)際上卻是在讓非無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)乘虛而入,我們還能裝聾作啞嗎?莫非這是在等著:”不如讓給丑惡來開墾,看他造出個(gè)什么世界“?
@路上看到家:下次是不是伊斯蘭的主編就要把古蘭經(jīng)的內(nèi)容放進(jìn)去? 神話是神話,宗教是宗教好么?從小就給小孩子們宗教洗腦?殺人誅心啊,這種事不能就這么過了啊。
@洞頭鄭武:我們一心在譴責(zé)日本修改教科書,應(yīng)正視歷史,以正確的歷史觀教育年輕一代……哪知背后有人偷偷把我們自己孩子的教科書給修改了!有種說不出來的痛!我們的基礎(chǔ)教育文化領(lǐng)域,關(guān)系到民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定等因素,若失去主導(dǎo)或被滲透,其影響嚴(yán)重程度不可而估……
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- 責(zé)任編輯:張紅日
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