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社會現(xiàn)代化的進程中，愛情在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中被不斷建構(gòu)。能否自由戀愛，能否追求純粹愛情，往往不是個體能夠自行決定的。在一些地區(qū)，愛情變成了鞏固既有社會經(jīng)濟秩序的工具。這樣的需求催生出一個特殊的群體——職業(yè)媒人。

職業(yè)媒人有什么樣的特征？為什么在自由戀愛盛行的當(dāng)下，一些地區(qū)的農(nóng)村還需要職業(yè)媒人？這些是本期討論的問題。

【文/李永萍】

福建晉江農(nóng)村是典型的宗族性村莊，同時當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟分化程度也比較高。由于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從20世紀80年代開始就逐步進入市場跑供銷和做生意，農(nóng)民市場化的程度很高。在此情況下，按理說當(dāng)?shù)剞r(nóng)民受現(xiàn)代化和市場化的影響應(yīng)該很深，農(nóng)民的觀念也應(yīng)該比較現(xiàn)代。

但是，近期筆者在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝粋€與其高市場化特點不相一致的現(xiàn)象，即婚姻達成中職業(yè)媒人的普遍存在。那么，當(dāng)自由戀愛已經(jīng)成為大部分地區(qū)主要的婚戀模式時，為何晉江農(nóng)村還盛行職業(yè)媒人？

福建晉江地理位置（圖截自谷歌地圖）

1.職業(yè)媒人“登場”

在中國傳統(tǒng)的婚戀模式中，媒人是一個重要的角色，在結(jié)婚之前，男女雙方家庭通過媒人對對方家庭有所了解；在結(jié)婚之后，媒人通常還會起到婚姻調(diào)解的作用，當(dāng)夫妻雙方吵架或有矛盾時，往往也會找到媒人調(diào)解。為了表達對媒人的感謝，男女雙方家庭一般都會給媒人一些禮物，在舉辦婚禮時媒人更是座上賓。此外，在結(jié)婚之后，每逢中秋、端午、春節(jié)等節(jié)日時，新婚夫妻一般都要給媒人送禮。

然而，傳統(tǒng)時期的媒人，一般是由親戚朋友或街坊鄰居充當(dāng)，職業(yè)媒人相對較少。在晉江農(nóng)村雖然也有親戚朋友幫忙介紹對象，但總體來看職業(yè)媒人在當(dāng)前占主導(dǎo)。

筆者在進入晉江農(nóng)村開展田野調(diào)研的第一天，就聽說職業(yè)媒人在當(dāng)?shù)睾苁⑿?。?dāng)?shù)卮蟛糠智嗄昴信Y(jié)婚都需要依靠職業(yè)媒人介紹。之所以稱之為職業(yè)媒人，是因為這些媒人以做媒為主要收入來源。

當(dāng)?shù)孛總€行政村一般有兩三個職業(yè)媒人，年齡大約為五六十歲，鄰近幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的媒人之間相互都比較熟悉，并且經(jīng)常相互溝通和交換信息。因此，很多相親是通過多個媒人為中介介紹的，此時相親的男方需要向每個媒人都支付100-200元的手機費。

媒人都有自己的小本本，上面登記了很多青年男女的個人信息和家庭信息。一般情況下，男性需要登記的信息包括：年齡、電話、哪里人、身高、體重、職業(yè)（打工還是做生意）、收入、照片、父母職業(yè)、家里有幾個兄弟姐妹、房子（幾層樓）、車子等。女方需要登記的信息包括：身高、哪里人、職業(yè)、父母的職業(yè)、家里有幾個兄弟姐妹等。

可以看出，男性需要登記更為詳細的信息，并且，在男性的信息中，個人信息和家庭信息都非常重要，尤其是男性的職業(yè)、收入、房子、車子等信息非常重要。而女性需要登記的信息相對比較少，主要是了解基本情況。一般而言，男性到了適婚年齡需要主動找媒人登記，而女性則更多是媒人主動到家里登記。根據(jù)村里的媒人介紹，她本子上登記的男性數(shù)量遠遠高于女性數(shù)量，適婚青年男多女少的現(xiàn)象在當(dāng)?shù)匾埠車谰?

一般而言，媒人會根據(jù)當(dāng)事人的要求，為他（她）匹配合適的相親對象。第一次相親一般是男方到女方家，由媒人陪同。如果雙方覺得可以繼續(xù)交往，就互留聯(lián)系方式，之后雙方自己交往。到了需要談婚論嫁的時候，再由媒人出面和雙方家庭商量聘金、嫁妝等事宜?？傮w來看，媒人在當(dāng)?shù)氐幕橐鲞_成中至關(guān)重要。