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一名有著三個(gè)孩子的父親表示，互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助他的孩子獲得教育資源，但他同時(shí)也很擔(dān)心孩子沉迷電子游戲，甚至是在現(xiàn)實(shí)中模仿游戲里的開槍射擊行為。還有些人說，由于缺乏網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)，他們成為了網(wǎng)絡(luò)詐騙的受害者。

阿爾弗雷多·馬魯博（Alfredo Marubo）是部落里對(duì)互聯(lián)網(wǎng)批評(píng)最強(qiáng)烈的領(lǐng)導(dǎo)者之一。據(jù)報(bào)道，作為伊諾克的對(duì)立者，阿爾弗雷多還指控他帶進(jìn)森林安裝星鏈的人，沒有獲得當(dāng)局許可就進(jìn)入了受保護(hù)的土著領(lǐng)地。

阿爾弗雷多對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的色情內(nèi)容尤其感到不安。據(jù)他所說，馬魯博民風(fēng)非常保守，其文明甚至不允許在公開場(chǎng)合有接吻等親密舉動(dòng)，但他發(fā)現(xiàn)自從有了網(wǎng)絡(luò)后，部落里一些年輕男性開始在群聊中分享色情影片，甚至有些人已經(jīng)表現(xiàn)出了“有攻擊性的性行為”，他們想要嘗試一些在網(wǎng)上接觸到的變態(tài)性行為。

阿爾弗雷多同時(shí)提到，馬魯博人通過口口相傳，傳承他們的歷史和文化，但現(xiàn)在族人沉迷網(wǎng)絡(luò)，以至于都不和家人說話，這讓他對(duì)文化失傳消亡倍感焦慮。

（紐約時(shí)報(bào)）

有著同樣擔(dān)憂的人不在少數(shù)。“一些年輕人還在保留著我們的傳統(tǒng)，而另一些人只想花整個(gè)下午的時(shí)間去玩手機(jī)?！币晃慌允最I(lǐng)說。

73歲的部落成員猜納馬·馬魯博（Tsainama Marubo）也抱怨道，沉迷網(wǎng)絡(luò)的人們不再對(duì)打獵、捕魚等生活技能，和彩繪、串珠等傳統(tǒng)手工藝技巧感興趣。

“剛通網(wǎng)的時(shí)候，每個(gè)人都很高興。但現(xiàn)在情況變得更糟了，年輕人因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而變得懶惰，他們正在學(xué)習(xí)白人的生活方式?！彼贿呌脻{果做染料一邊說。

不過，猜納馬并不希望因此撤走網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。她在發(fā)了一通牢騷后又補(bǔ)充道“請(qǐng)不要拿走我們的網(wǎng)絡(luò)”，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)也的確給他們帶來了明顯的好處，比如能與遠(yuǎn)方的親人進(jìn)行視頻聊天，以及在緊急情況下求救。

最初將設(shè)備引入森林的伊諾克，如今也承認(rèn)，對(duì)于自給自足的馬魯博部落來說，通網(wǎng)確實(shí)極大地改變了族人們生活，而這種變化多少是“有害的”，“在村子里，如果你不打獵、不種植、不捕魚，你就會(huì)餓死?！?

但總體而言，他仍認(rèn)為部落通網(wǎng)是利大于弊，而且無論如何他們也“回不到從前”了，“我們現(xiàn)在已經(jīng)不能沒有互聯(lián)網(wǎng)了?！?

由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)的作用看法不一，報(bào)道稱，馬魯博部落現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間進(jìn)行限制，只有上午2個(gè)小時(shí)、晚間5個(gè)小時(shí)，以及周日全天才開放網(wǎng)絡(luò)。

外界對(duì)土著部落中是否應(yīng)該通網(wǎng)也有不同的看法。巴西一些社會(huì)活動(dòng)人士為馬魯博部落能夠使用網(wǎng)絡(luò)而積極活動(dòng)，他們認(rèn)為，馬魯博部落中目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)的抱怨和不滿，是因?yàn)樗麄儎偨佑|網(wǎng)絡(luò)不適應(yīng)，待時(shí)間久了，并引入各項(xiàng)培訓(xùn)和管理后，這些問題都能迎刃而解。

一些巴西官員和非政府機(jī)構(gòu)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)在部落中普及過快表現(xiàn)出擔(dān)憂，他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)會(huì)改變?cè)∶竦纳罘绞?，?dān)心當(dāng)?shù)匚幕土?xí)俗可能會(huì)永久消失。

幫助引入網(wǎng)絡(luò)的、一直為土著部落奔走的巴西活動(dòng)人士弗洛拉·杜特拉（Flora Dutra）則解釋稱，互聯(lián)網(wǎng)的危害被夸大了，通網(wǎng)不是活動(dòng)人士強(qiáng)行向部落推廣，反而是許多部落里的人民自己主動(dòng)要求的。她強(qiáng)調(diào)，這些原住民也理應(yīng)享受現(xiàn)代科技成果，土著部落希望也應(yīng)該與世界建立聯(lián)系。

她批評(píng)稱，那些試圖教土著人應(yīng)該如何生活的外來者，秉持的是一種種族中心主義，“白人總是認(rèn)為他們才知道什么是最好的選擇?！?

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