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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 張方遠(yuǎn)】

今年是抗戰(zhàn)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)80周年，但我在臺(tái)灣感受到的，卻是前所未有的壓抑與沉郁。民進(jìn)黨當(dāng)局大張旗鼓地紀(jì)念“歐戰(zhàn)勝利”，而8月15日當(dāng)天，賴清德只用一篇臉書文章“紀(jì)念終戰(zhàn)”。

與之形成鮮明對(duì)比的是，大陸慶祝抗戰(zhàn)勝利80周年的濃烈氛圍，九三閱兵還未開啟，社會(huì)上已經(jīng)因?yàn)殡娪啊赌暇┱障囵^》，掀起了對(duì)那段歷史的強(qiáng)烈討論和深刻反思。

買了一張電影票與來(lái)回機(jī)票，抵抗臺(tái)灣劣化的政治氛圍

讓人郁悶的是，現(xiàn)在還無(wú)法在臺(tái)灣島內(nèi)看到《南京照相館》。為此，我特意買了當(dāng)天的來(lái)回機(jī)票，從臺(tái)灣飛到香港，再?gòu)南愀圻M(jìn)深圳，看完之后原路返回臺(tái)灣。一部2小時(shí)17分鐘的電影，我足足花了17個(gè)小時(shí)的工夫。

很多人說我太瘋，但我其實(shí)只是氣不過。民進(jìn)黨當(dāng)局首度派人參加日本的原爆紀(jì)念儀式，卻對(duì)包含無(wú)數(shù)臺(tái)灣人參加的抗戰(zhàn)一字不提。在他拒絕當(dāng)中國(guó)人的同時(shí)，也放棄了當(dāng)一個(gè)臺(tái)灣人。電影票與機(jī)票，以及那17個(gè)小時(shí)，正是我對(duì)此歷史正義顛倒在臺(tái)灣大行其道氛圍的一種抵抗。

在觀影過程中，看到躲藏在照相館里的主角們拍了生離死別前的合影，用背景布幕的輪替，帶出“大好河山，寸土不讓”的素樸愿望，我的眼淚已忍不住奪眶而出，也時(shí)不時(shí)聽到鄰座傳來(lái)的啜泣聲?！赌暇┱障囵^》雖然沒有在臺(tái)灣上映，在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)上卻對(duì)此吵成一片，而最占上風(fēng)的論述，莫過于宣稱這部影片是“中國(guó)大陸炒作反日情緒”。

大好河山，寸土不讓

我在返程的飛機(jī)上，翻閱著這趟帶在身邊的張純?nèi)纭赌暇┐笸罋ⅰ愤@本書?！赌暇┱障囵^》盡管是劇情片，但說它是一部紀(jì)錄片一點(diǎn)也不為過，因?yàn)閹缀趺總€(gè)情節(jié)、每個(gè)人物、每個(gè)橋段，都能找到相對(duì)應(yīng)的史實(shí)。既然是“史實(shí)”，又何來(lái)“炒作反日”之說？被猶太資本家控制的美國(guó)好萊塢，過去一段時(shí)間大概年年都有關(guān)于猶太大屠殺的電影在全球上映，有人會(huì)因此說這些電影在炒作“反德”情緒嗎？

更何況，如同學(xué)者戴錦華在《歷史與人民的記憶》這篇著名的演講中所言，1970年代以來(lái)的西方電影，流行起對(duì)于“納粹法西斯主義的想象余音裊裊”。而其目的，則如?？滤治龅?，乃是當(dāng)代歐美主流文化，試圖回避“納粹法西斯主義是在現(xiàn)代西方民主制度內(nèi)部產(chǎn)生的這個(gè)基本事實(shí)，回避兩次世界大戰(zhàn)是資本主義的內(nèi)在矛盾無(wú)可回避的結(jié)果，我們把納粹轉(zhuǎn)移為心理，轉(zhuǎn)移為個(gè)人，轉(zhuǎn)移為病態(tài)，轉(zhuǎn)移為某種浪漫的而殘忍的事實(shí)。”

由此來(lái)看，《南京照相館》在大陸叫好又叫座，絕對(duì)不只是因?yàn)檫m逢80周年紀(jì)念而已。至少我從片中看到的，沒有宏大敘事，也不同于《南京！南京！》或《金陵十三釵》等作品，用外人的視角來(lái)看待南京大屠殺這場(chǎng)浩劫，而是回到了中國(guó)人的視野，拒絕對(duì)于侵略者任何扭曲的美化或浪漫化。

或許這也是用底片、照片貫穿全片的原因之一，拍照既是一種記憶的延續(xù)與傳承，但也可以是記憶的虛構(gòu)與謊言，后者就像日本軍國(guó)主義者急于在報(bào)紙上刊出的“親善照”一樣。

1938年1月19日日本發(fā)行的《支那戰(zhàn)線寫真》（第三十卷第三號(hào)）刊登了題為“南京淪陷一周后”的一組照片，淪陷后的南京被粉飾成一片“祥和”景象

歷史“姿勢(shì)分子”大行其道，官方資源投注“親善片”

戴錦華引述?？碌哪瞧涛?，?？抡f了一段意味深長(zhǎng)的話：“因?yàn)橛洃浿辽偈嵌窢?zhēng)的一個(gè)重大因素（它實(shí)際上是在斗爭(zhēng)發(fā)展史中的一種意識(shí)動(dòng)力機(jī)制），如果我們抓住了人民的記憶，就抓住了他們的動(dòng)力，而且就抓住了他們?cè)谶^去斗爭(zhēng)中積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，而不再需要知道什么是抵抗運(yùn)動(dòng)了……”。

把這段話用以理解當(dāng)前臺(tái)灣的實(shí)際情況，不只會(huì)感到諷刺，還會(huì)感到深沉的哀傷，因?yàn)榕_(tái)灣正在用影像消解歷史、重構(gòu)記憶，拍出一部又一部的“親善片”。

在“反共”最高政策之下，當(dāng)年由日本戰(zhàn)犯組成的“白團(tuán)”在臺(tái)灣出現(xiàn)，就已種下今日臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人用“終戰(zhàn)”取代“抗戰(zhàn)勝利”的種子。由“臺(tái)獨(dú)”建構(gòu)的歷史認(rèn)知中，二戰(zhàn)時(shí)期臺(tái)灣被日本殖民統(tǒng)治，故而以此聲稱當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣人是日本人，是戰(zhàn)敗國(guó)民，是盟軍轟炸的“受害者”，因此不該紀(jì)念中國(guó)立場(chǎng)的“抗戰(zhàn)勝利”。