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現(xiàn)在流行的觀點(diǎn)是，我們的教育從幼兒園開始就應(yīng)該是選拔的，這就是為什么家長(zhǎng)從孩子上幼兒園、甚至還沒上幼兒園就開始焦慮，能上什么樣的幼兒園，上完幼兒園之后能上什么樣的小學(xué)，上完小學(xué)能上什么樣的初中。盡管初中都是排號(hào)的，但是我們也知道這背后是有一些花樣的，可以用一些辦法上好的初中，上完好的初中后又焦慮孩子能不能上好的高中。

整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出焦慮情緒，形成了一種浪費(fèi)性地學(xué)習(xí)。我們讀小學(xué)初中的那個(gè)年代，直到高考前說(shuō)實(shí)在沒有多少壓力，高考前最后三個(gè)月，老師才停課說(shuō)你們復(fù)習(xí)一下；停課三個(gè)月復(fù)習(xí)，我們不也成才了嗎，高考最后考的是智商。我在中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心管過(guò)一段時(shí)間教學(xué)，要招研究生，我們就在那爭(zhēng)論到底是招免試的學(xué)生好，還是招考進(jìn)來(lái)的學(xué)生好，有些老師說(shuō)應(yīng)該招免試生，免試生基礎(chǔ)比較牢靠，有人說(shuō)你得給社會(huì)上的孩子們留一些機(jī)會(huì)，讓他考進(jìn)來(lái)。于是，我就讓一個(gè)學(xué)生去看了一下十幾年的碩士生招生情況。看完后發(fā)現(xiàn)考試進(jìn)來(lái)和免試推薦進(jìn)來(lái)的學(xué)生沒有任何差別。那么，差別體現(xiàn)在哪里呢？第一，母親的教育水平影響很大。我非常吃驚，這是碩士研究生，他的學(xué)生成績(jī)好壞，出去工作后的好壞，和他母親的教育水平有很大關(guān)系。第二，跟他本科學(xué)校有關(guān)，是不是屬于前五的學(xué)校，這是決定性的。所以我說(shuō)高考就考你的智商，既然是考智商，怎么考都一樣；你把題出得很難，最后是那些人上大學(xué)，你把題出的稍微容易一點(diǎn)，還是那些人上北大清華。

我們這種浪費(fèi)性學(xué)習(xí)最后導(dǎo)致的結(jié)果，就是我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的無(wú)謂損失。什么叫無(wú)謂損失？如果在市場(chǎng)里做生意做賠了，對(duì)你來(lái)說(shuō)是賠了，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)沒有任何變化，因?yàn)槟阗r的就是別人賺的，不存在無(wú)謂損失；而無(wú)謂損失就是你損失掉了，沒有任何人得到。我們的孩子拼死拼活學(xué)到深夜兩點(diǎn)，從10點(diǎn)到2點(diǎn)這4個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)就是無(wú)謂損失，沒有任何結(jié)果，實(shí)際上他學(xué)不學(xué)恐怕對(duì)最后能考上什么樣的大學(xué)，都是差不多的。所以，我們目前這種以選拔為龍頭的教育體制非常害人，再說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)，是扼殺民族的創(chuàng)造力的。我在網(wǎng)上發(fā)言，有一位企業(yè)家就給我寫郵件，說(shuō)姚教授你說(shuō)的太好了，這是關(guān)系到我們整個(gè)民族未來(lái)的事情，你應(yīng)該多說(shuō)，我要支持你的研究。他真的這么做了，我們現(xiàn)在就有一個(gè)團(tuán)隊(duì)在做這個(gè)研究。

他為什么有這樣的感受呢？因?yàn)樗膬鹤泳褪沁@樣。他的兒子在美國(guó)讀書，初中學(xué)不好，到了高中突飛猛進(jìn)，如果他兒子在中國(guó)讀書，就意味著要被分流掉。我們現(xiàn)在這樣的體系把壓力壓到了初中階段、小學(xué)階段，把孩子教得只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)造力。我是國(guó)外留學(xué)回來(lái)的，我知道很多中國(guó)留學(xué)生頭兩年都是班上出類拔萃的。考試，美國(guó)人根本沒法跟我們比，到了第三年論文寫不出來(lái)，就退學(xué)，因?yàn)檎也坏胶妙}目，沒有創(chuàng)造力，老師告訴你一個(gè)題目，你會(huì)解出來(lái)而已。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)新社會(huì)，但是目前這種培養(yǎng)方式將導(dǎo)致我們的孩子沒有創(chuàng)造力，這是關(guān)系到民族未來(lái)的事情。

中等教育應(yīng)該以什么為理念？我覺得有兩方面因素必須考慮。

第一，教育要干什么？特別是中等教育，還有小學(xué)教育、幼兒園教育。我們應(yīng)該回歸教育的本源，就是培養(yǎng)完整的人。一個(gè)孩子從小到大是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，教育是讓他成為一個(gè)完善的人、高尚的人、有遠(yuǎn)大理想的人，而不是蠅營(yíng)狗茍的人，不是為眼前刷題所束縛的人。這才是我們應(yīng)該培養(yǎng)的目標(biāo)。

大家不要以為我在說(shuō)大話。我們是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義的理論源泉是馬克思主義，馬克思主義最根本的東西是共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)。共產(chǎn)主義的根本是什么？是每個(gè)人的自由和全面的發(fā)展，是全人類解放的前提。什么叫自由和全面的發(fā)展？自由就意味著我們每一個(gè)人不受外力的干擾；全面的發(fā)展，就是每個(gè)人要發(fā)揮自己的潛力，社會(huì)主義的教育應(yīng)該把教育目標(biāo)定在挖掘每個(gè)人的潛力潛能，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的潛力潛能，成為一個(gè)完整的人、成為一個(gè)自由的人、能夠掌握自己命運(yùn)的人。

我們教育界的人應(yīng)該頓悟，應(yīng)該覺醒，繼續(xù)這樣的競(jìng)爭(zhēng)性選拔會(huì)毀掉我們的民族。可是我告訴大家，當(dāng)我這么說(shuō)的時(shí)候會(huì)被教育界的人嘲笑的，因?yàn)樗麄兏静贿@樣認(rèn)為，他們認(rèn)為這種競(jìng)爭(zhēng)選拔體制是最好的體制。但這是錯(cuò)誤的，不符合社會(huì)主義價(jià)值觀，也不符合中華民族的未來(lái)。說(shuō)得更接地氣一點(diǎn)，不符合每一個(gè)孩子、每一個(gè)家長(zhǎng)的追求，哪位家長(zhǎng)愿意自己孩子天天寫作業(yè)寫到深夜12點(diǎn)，看著自己孩子瘦下去，成為一個(gè)解題機(jī)器，又有哪個(gè)孩子愿意這么做呢？教育工作者為什么要把孩子引到那條路上去呢？有人可能會(huì)說(shuō)，全社會(huì)都這樣，到處都是競(jìng)爭(zhēng)，所以我們只不過(guò)是這個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的一部分。錯(cuò)，我們可以從體制上改變這一點(diǎn)。千里之行始于足下，如果我們都推脫的話，那這個(gè)社會(huì)不要改變了；路擺在我們腳下，我們是可以改善的，中等教育、小學(xué)教育、幼兒園教育是可以通過(guò)制度化的改善來(lái)起到發(fā)酵作用、改變作用。

第二，要考慮教育平等問題。中央已經(jīng)提出共同富裕的概念，共同富裕在今天推出來(lái)，我覺得有其歷史必然性。必然性之一，就是我們這個(gè)黨從成立之初開始，就是立志要建設(shè)一個(gè)平等、富強(qiáng)、公平的社會(huì)，否則烈士的血白流了。

共產(chǎn)黨的理念是進(jìn)步的，但我們的教育是退步的。退步在哪里？城鄉(xiāng)教育差距幾十年沒變過(guò)。如果在城市里、特別是在一線城市，你見到個(gè)人都是本科畢業(yè)，研究生畢業(yè)都不稀奇了；但是到廣大農(nóng)村地區(qū)去看一下，平均教育水平還沒達(dá)到9年。

我們?cè)倏匆唤M數(shù)據(jù)，從1930年代出生的人看到1980年代出生的人，出生在40年代末和50年代的人，他們的教育水平與其父輩的教育水平之間的相關(guān)程度是最低的，說(shuō)明窮苦的人的教育水平提高得比較快，那時(shí)候的相關(guān)系數(shù)只有0.35，相當(dāng)于現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。但我們現(xiàn)在是0.5、0.6，已經(jīng)回到上世紀(jì)30年代的水平。