成人免费午夜在线观看,伊人久久精品,一区二区三区精品

中國(guó)“韜光養(yǎng)晦”政策最典型的表現(xiàn)，就是默默地和非洲國(guó)家及東盟國(guó)家長(zhǎng)期地、友善地交往，爭(zhēng)取他們的信任，并且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸壯大以后，讓這些國(guó)家深深體會(huì)到，和中國(guó)的來(lái)往確實(shí)可以改善他們的經(jīng)濟(jì)。很少大陸知識(shí)分子留意新中國(guó)的外交政策，這種外交政策完全是以長(zhǎng)時(shí)期的努力為基礎(chǔ)的，看起來(lái)似乎不計(jì)成本，但當(dāng)它的效果顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，就成為很難改變的事實(shí)。當(dāng)美國(guó)和日本突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)和東盟的關(guān)系非比尋常，急切想要改變，不惜向東盟國(guó)家開出種種誘人的條件時(shí)，東盟國(guó)家也只是虛與委蛇，他們更愿意相信中國(guó)。因?yàn)橛辛诉@種基礎(chǔ)，所以當(dāng)中國(guó)提出“一帶一路”的構(gòu)想時(shí)，才能得到熱烈的向應(yīng)。

如果說(shuō)中國(guó)有一種世界戰(zhàn)略，那就是與欠發(fā)達(dá)國(guó)家真心交朋友，在這些地方廣結(jié)善緣，讓西方勢(shì)力逐步退出這些地方，而跟中國(guó)站在一起。同時(shí)，中國(guó)和蘇聯(lián)最大的不同是，蘇聯(lián)到處輸出革命，在很多地方與美國(guó)對(duì)著干。中國(guó)就不這樣，凡是美國(guó)利益最為緊要的所在，譬如中東，中國(guó)絕不插手，這樣就可以減緩美國(guó)的敵意?，F(xiàn)在中東和北非已成為美國(guó)和歐盟最后的命脈，絕對(duì)不能喪失，他們一直在介入主導(dǎo)，所以整個(gè)地區(qū)才會(huì)炮火連天。美國(guó)和歐盟接著蘇聯(lián)崩潰的機(jī)會(huì)，往東擴(kuò)展勢(shì)力范圍，到了烏克蘭，就碰到俄羅斯的激烈抵抗。而且因?yàn)榻鹑诖蠛[的影響，歐盟已經(jīng)很難為原來(lái)的東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供什么助力，他們的力量也已到了極限。這樣，就迫使俄羅斯和中亞五國(guó)更靠向中國(guó)。一邊是俄羅斯和中亞，另一邊是東盟國(guó)家，以中國(guó)為中心，逐漸形成了一種新的亞洲經(jīng)濟(jì)秩序，讓美國(guó)及其忠實(shí)的附庸國(guó)日本和菲律賓極其緊張，但不管如何努力，他們是不可能阻擋這一新秩序的發(fā)展的。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大，中國(guó)長(zhǎng)期在欠發(fā)達(dá)國(guó)家中默默發(fā)展所建立的關(guān)系開始有質(zhì)的變化，讓雙方能夠更密切的結(jié)合在一起。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這也就限制了美國(guó)和歐洲發(fā)展的空間。和蘇聯(lián)不同，中國(guó)是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式來(lái)逐步抵消西方資本主義帝國(guó)主義對(duì)世界欠發(fā)達(dá)地區(qū)的壓榨與剝削。如果說(shuō)，社會(huì)主義的敵人是資本主義，那么，中國(guó)以它獨(dú)特的方式自力更生，以它默默努力的方式和貧窮國(guó)家建立緊密的同盟，從而逐步削弱了資本主義帝國(guó)主義的勢(shì)力，減少了它的有害的影響，這難道就不是一種社會(huì)主義嗎？它的發(fā)展速度非常緩慢，功效在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)似乎看不出來(lái)，但到了今天，就成了美國(guó)、日本和歐洲國(guó)家最大的勁敵，資本主義不得不逐步退卻。中國(guó)這種成就，從現(xiàn)代世界史的角度來(lái)看，怎么估計(jì)都不為過(guò)，因?yàn)樗迅淖兞耸澜鐨v史的進(jìn)程。

孟子說(shuō)：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大──湯以七十里，文王以百里?！蔽鞣劫Y本主義大國(guó)都相信武力，想當(dāng)世界霸主，所謂推行普世價(jià)值，不過(guò)是“假仁”而已；新中國(guó)在一九四九年建立時(shí)，若以國(guó)力論，只能算小國(guó)，國(guó)弱民貧，只能自我刻苦努力，并且真心誠(chéng)意的交一些窮朋友，就像文王以百里起家，這也可以算是一種“王道”的變形吧。孟子的學(xué)生還問孟子說(shuō)，既然文王那么了不起，為什么不能及身而“王天下”，必須再經(jīng)武王、周公的努力，然后其道大行。孟子的回答非常有意思，他說(shuō)：

“由湯至于武丁，賢圣之君六七作，天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯，有天下，猶運(yùn)之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風(fēng)善政，猶有存者……故久而后失之也……然而文王猶方百里起，是以難也。齊人有言曰：雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有鎡基，不如待時(shí)……”

西方資本主義勢(shì)力興盛至少兩百年，天下歸之久矣，百足之蟲，死而不僵，我們雖然強(qiáng)調(diào)西方?jīng)]落了，當(dāng)然不會(huì)是土崩瓦解。而中國(guó)百年積弱，也不是一朝一夕就能長(zhǎng)得身強(qiáng)力壯。幸運(yùn)的是，美、蘇爭(zhēng)霸，同時(shí)美國(guó)又自恃富強(qiáng)，窮兵黷武，中國(guó)才有了待時(shí)而動(dòng)，乘勢(shì)而起的機(jī)會(huì)。但另外一方面，如果沒有前期的自力更生，中國(guó)也就無(wú)法掌握到這個(gè)機(jī)運(yùn)。天助自助，何其幸哉。放大視野來(lái)看，這是中國(guó)人改變?nèi)祟悮v史的大好時(shí)機(jī)，怎么可能悲觀。但是，往前追溯三十年，那時(shí)候有誰(shuí)是樂觀的。歷史就是這么奇妙。如果還有人跟不上時(shí)代，還要懷疑中國(guó)的一切作為，那就讓他慢慢追趕吧。

照田花了十年的時(shí)間，長(zhǎng)期探索當(dāng)代中國(guó)的虛無(wú)主義問題，他對(duì)改革開放初期思想界的混亂和知識(shí)分子的迷惘與徬徨，一直憂心忡忡，這些我都曾經(jīng)感同身受，完全能體會(huì)他為什么要這樣做。我問過(guò)幾個(gè)比照田還年輕的一代，他們都說(shuō)照田的探索對(duì)他們很有啟發(fā)作用。日本、韓國(guó)的學(xué)者也想把他的文章翻譯出版，作為了解中國(guó)當(dāng)代思想的起點(diǎn)，這些都足以證明照田的貢獻(xiàn)，十年苦功沒有白費(fèi)。照田很謙虛的說(shuō)，他已完成了他的學(xué)徒時(shí)期，我覺得還不如說(shuō)，照田即將由此跳脫，進(jìn)入到一個(gè)思想的新階段。因此，我就借著他的新書出版的機(jī)會(huì)，一口氣說(shuō)了一大堆我近年來(lái)的想法給他聽。通常我在喝了半醉之后，就會(huì)像這樣對(duì)著大陸朋友胡說(shuō)八道一通，因?yàn)槲冶容^年長(zhǎng)，又是極其難得的臺(tái)灣愛國(guó)同胞，所以再怎么冗長(zhǎng)，他們也都會(huì)很“高興的洗耳恭聽”，我也希望照田就把我這一篇序當(dāng)作他的新書出版之際，我高興的喝醉了忍不住說(shuō)出來(lái)的一番醉話，總之，就是期望他能夠在未來(lái)五年內(nèi)再出一本新書。

本文由微信公眾號(hào)“保馬”（PourMarx）首發(fā)，原文標(biāo)題《呂正惠|中國(guó)社會(huì)主義的危機(jī)？還是有中國(guó)特色的社會(huì)主義？》，觀察者網(wǎng)獲授權(quán)發(fā)表。