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跟這些新交往的大陸朋友接觸了一年以后，二〇〇六年的某一天，我好像大夢(mèng)初醒，我告訴自己，中國(guó)的現(xiàn)代化工程好像已經(jīng)站穩(wěn)了腳步，中國(guó)的復(fù)興已經(jīng)是明擺的事實(shí)。我那時(shí)非常驚訝，連續(xù)想了好幾天，覺得應(yīng)該錯(cuò)不了。再過兩年（二〇〇八），中國(guó)成功的舉辦了奧運(yùn)，而當(dāng)年年底美國(guó)就發(fā)生了金融大海嘯，完全證實(shí)了我的直覺。你想想看，一八四〇年，西方帝國(guó)主義用大砲打開了中國(guó)的國(guó)門，一九〇〇年中國(guó)差一點(diǎn)被瓜分，一九三七年到一九三九年，半個(gè)中國(guó)被日本占領(lǐng)，一九四五年抗戰(zhàn)“慘勝”后不久又開始打內(nèi)戰(zhàn)。一九四九年新中國(guó)終于建立，之后不到六十年，中國(guó)竟然能夠全面現(xiàn)代化。從被許許多多的帝國(guó)主義所侵略，到終于實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，竟然只用了一百七十年左右的時(shí)間，這只能稱為近代世界史的“奇跡”。對(duì)于這個(gè)世界上綿延最久的文明所具有的強(qiáng)韌的生命力，我深深被它吸引，在它浴火重生時(shí)，我感受到人類歷史的奧秘。這個(gè)時(shí)候，我覺得我又可以重新回去探討我比較熟悉的唐代歷史和文化，因?yàn)樘拼菨h帝國(guó)崩潰以后，經(jīng)過四百年的混亂，中國(guó)再一次建立的大帝國(guó)，因此也可以說，唐代也是中華文明“重生”的大時(shí)代，它的歷史經(jīng)驗(yàn)值得我們不斷的探討，以便和新中國(guó)這一次的重生作比較。這樣，作為一個(gè)中華文明的探索者與詮釋者，我又進(jìn)一步感到生命的充實(shí)。

相對(duì)于中國(guó)的崛起，我同時(shí)也強(qiáng)烈感受到西方的沒落。二〇〇八年美國(guó)的金融大海嘯讓人印象極其深刻，雖然我不很能理解世界經(jīng)濟(jì)，但導(dǎo)致美國(guó)金融脫序的一系列作法，還是讓人覺得荒謬至極，讓我們對(duì)當(dāng)代西方資本主義金融體系的運(yùn)作方式產(chǎn)生懷疑。與此相關(guān)的是，從種種資料可以看到，美國(guó)最主要的財(cái)富竟然集中到只占美國(guó)人口1％的人身上。從國(guó)際形勢(shì)看，美國(guó)與北約對(duì)南斯拉夫的轟炸，美國(guó)對(duì)阿富汗和伊拉克的攻擊，還有后來歐盟國(guó)家對(duì)利比亞的轟炸，像這樣的一連串的赤裸裸的侵略行徑（還傷及大批無辜平民），西方的媒體竟然可以大言不慚的為自己辯護(hù)，很難想象這是人類“文明”的表現(xiàn)。當(dāng)這種局勢(shì)演變成敘利亞和伊拉克境內(nèi)的混戰(zhàn)，伊斯蘭國(guó)的興起，大量難民的涌進(jìn)歐洲，以及恐怖攻擊的綿綿不斷，這一切難道不是美國(guó)和歐盟強(qiáng)力輸出他們的“文明”的成果嗎？再說到美國(guó)近年來的所謂“重返亞太”，根本就是要威嚇中國(guó)。美國(guó)覺得中國(guó)日漸強(qiáng)大，已經(jīng)威脅到它在太平洋的勢(shì)力，所以緊緊的拉住日本和菲律賓，擺出強(qiáng)大的軍事同盟，警告中國(guó)就此止步，不要再往前了。明明是要維護(hù)它世界霸主的地位，卻又要說出一番沒有人相信的大道理，好像都是中國(guó)人錯(cuò)了，完全是流氓行徑。以上總總，都讓人感覺到西方文明已是強(qiáng)弩之末，圖窮匕見了。

美國(guó)“華爾街運(yùn)動(dòng)”

如果把中國(guó)的崛起和美國(guó)的胡作非為加以對(duì)比，那么，東方的復(fù)興和西方的沒落就構(gòu)成了當(dāng)今最重要的世界圖景。美元現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上最沒有信用的貨幣，但美國(guó)仍然利用殘存的軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量，以大量印鈔票的方式來“沖刷”它的國(guó)債，其他國(guó)家吃了大虧，仍然對(duì)它無可奈何?，F(xiàn)在中國(guó)崛起了，人民幣有國(guó)際信用了，一旦人民幣成為國(guó)際貨幣，美元帝國(guó)就會(huì)崩潰，這只是時(shí)間問題而已。再就國(guó)際輿論而言，在所謂南海仲裁案后，美國(guó)立即宣布，仲裁具有法律效用，但最近召開的東盟外長(zhǎng)會(huì)議根本不予理睬。東盟大部分國(guó)家越來越與中國(guó)靠近，因?yàn)樗麄兝斫?，他們的?jīng)濟(jì)發(fā)展需要與中國(guó)合作。根據(jù)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)，他們跟美國(guó)、日本的經(jīng)貿(mào)往來是得不到好處的，這種好處只能求之于中國(guó)。這也就是說，中國(guó)經(jīng)濟(jì)壯大，不只是自己國(guó)力增強(qiáng)而已，還可以幫助欠發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而不像西方資本主義國(guó)家那樣，只會(huì)把這些國(guó)家搞得越來越貧困。這種情況，也不只限于東盟國(guó)家，許許多多的非洲國(guó)家也是如此。孫中山也講過，中國(guó)強(qiáng)大以后，要“濟(jì)弱扶傾”，應(yīng)該說，現(xiàn)在的中國(guó)才有了實(shí)行這種理想的能力。

從這里，我們才能討論現(xiàn)在的中國(guó)為什么還是“社會(huì)主義國(guó)家”。當(dāng)西方在十九世紀(jì)提出社會(huì)主義的理想時(shí)，主要是針對(duì)工業(yè)化國(guó)家（當(dāng)時(shí)只限于英國(guó)和法國(guó)）城市工人非常惡劣的生活狀態(tài)，社會(huì)主義的方案主要是為他們而設(shè)計(jì)的。當(dāng)馬克思提出世界革命的構(gòu)想時(shí)，他思考的對(duì)象主要也是西歐國(guó)家，雖然他說的是“全世界的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來”，但他想象的全世界還是以西歐為中心。所以，當(dāng)列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克在俄國(guó)奪取政權(quán)，準(zhǔn)備推行社會(huì)主義時(shí)，西方的理論家都認(rèn)為，列寧搞錯(cuò)了，貧窮國(guó)家怎么有條件實(shí)行社會(huì)主義呢？

其實(shí)列寧并沒有搞錯(cuò)，他已經(jīng)意識(shí)到，在一戰(zhàn)前后，世界最大的矛盾不是發(fā)達(dá)國(guó)家的資本家與工人的矛盾，而是欠發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)的矛盾。當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家的工人生活日漸改善時(shí)，欠發(fā)達(dá)國(guó)家的絕大部分人民卻普遍貧窮，當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家可以從欠發(fā)達(dá)國(guó)家“賺”到更多利益時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家的資本家很聰明的把一小部分利益分給自己的工人，以求國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定，這樣他們就能用更多的力量去榨取欠發(fā)達(dá)國(guó)家。當(dāng)然，另一個(gè)大矛盾就是發(fā)達(dá)國(guó)家為爭(zhēng)奪殖民地而起的大沖突，一戰(zhàn)和二戰(zhàn)都是這樣產(chǎn)生的，因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家彼此有了矛盾，才能讓布爾什維克在俄國(guó)建立第一個(gè)對(duì)抗富裕國(guó)家的社會(huì)主義貧窮國(guó)家。

在這里我們不能分析蘇聯(lián)政權(quán)的興衰史，但我們應(yīng)該記得，在二戰(zhàn)英法美集團(tuán)和德意日集團(tuán)打得不可開交時(shí)，是蘇聯(lián)最后起到了決定勝負(fù)的關(guān)鍵作用。在二戰(zhàn)結(jié)束、冷戰(zhàn)開始時(shí)，也只有蘇聯(lián)有力量跟以美國(guó)為首的西方集團(tuán)對(duì)抗。蘇聯(lián)政權(quán)可能犯了不少錯(cuò)誤，但它能夠在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期和富裕的西方集團(tuán)抗衡，使得二戰(zhàn)后許多貧窮國(guó)家有了某種模糊的希望，同時(shí)也得到一些喘息的空間，蘇聯(lián)政權(quán)的這種貢獻(xiàn)，我們是不應(yīng)該忘記的。

對(duì)中國(guó)來講，最幸運(yùn)的是，當(dāng)中國(guó)建立社會(huì)主義政權(quán)時(shí)，蘇聯(lián)是對(duì)抗西方勢(shì)力的主角，而中國(guó)只是配角。當(dāng)然，中國(guó)參與了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，讓美國(guó)極為痛恨，對(duì)其長(zhǎng)期采取圍堵政策。不過，美國(guó)的主要精力還是在跟蘇聯(lián)搞外交戰(zhàn)、搞代理戰(zhàn)爭(zhēng)（支持國(guó)外的親美與親蘇勢(shì)力之間的戰(zhàn)爭(zhēng)）和軍備競(jìng)賽。這就讓中國(guó)有了默默地自力更生的機(jī)會(huì)。當(dāng)美國(guó)在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中耗費(fèi)了大量的國(guó)力，不得不聯(lián)中制蘇時(shí)，中國(guó)才走向國(guó)際政治舞臺(tái)，其時(shí)已是文革后期。再來就是毛澤東去世以后的政權(quán)轉(zhuǎn)換，然后是改革開放的試驗(yàn)期，中國(guó)內(nèi)部問題層出不窮，而蘇聯(lián)不久就被軍備競(jìng)賽拖垮，美國(guó)成為世界唯一的強(qiáng)權(quán)。應(yīng)該說，一直到一九九〇年代的中期，美國(guó)從來沒有預(yù)料到中國(guó)會(huì)成為強(qiáng)勁的對(duì)手。雖然我們無法知道，美國(guó)什么時(shí)候才意識(shí)到中國(guó)的威脅，但等到美國(guó)醒悟過來，中國(guó)已經(jīng)無法摧毀，美國(guó)即使想要有所作為也已經(jīng)不可能了。就像我（還有少部分的大陸知識(shí)分子）突然醒悟到中國(guó)已經(jīng)足夠強(qiáng)大，很多西方人也像作夢(mèng)一樣的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)已經(jīng)成為巨人，簡(jiǎn)直不能相信。也許我們只能說，中國(guó)人確實(shí)善于“韜光養(yǎng)晦”，這種文化底蘊(yùn)讓人無法捉摸。