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從心所欲

美國(guó)人認(rèn)為人類是理性生物，根據(jù)邏輯、通過大腦做出決定。但在中國(guó)，“心靈（heart）”就是“意識(shí)（mind）”的代名詞。Puett說，心靈與意識(shí)相輔相成，不可分割。晚餐吃什么？下學(xué)期選什么課？選擇什么樣的職業(yè)道路？和誰(shuí)結(jié)婚？無(wú)論是雞毛蒜皮還是人生大事，我們?cè)谶M(jìn)行這些決定時(shí)，如果能聽從心靈和意識(shí)，讓理性與感性結(jié)合，就能做出最佳判斷。

道學(xué)家莊子，教導(dǎo)我們要修身——通過日常生活調(diào)養(yǎng)積極的性情，而非為了所謂的理性思維拒絕自我。同樣，就像是彈鋼琴必須孜孜不倦以求熟練，我們也需要在日常活動(dòng)里不斷練習(xí)，體驗(yàn)各種經(jīng)歷、觀察各種現(xiàn)象。這樣，正確的反應(yīng)和抉擇才會(huì)由心而生，自然而然，無(wú)所顧慮。

最近的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)研究肯定了中國(guó)哲學(xué)家的理論，掃描大腦后他們發(fā)現(xiàn)，決定我們?nèi)绾芜x擇的并非我們認(rèn)為的邏輯理性，而是圍繞在我們身邊的情感與現(xiàn)象所構(gòu)成的無(wú)意識(shí)的意識(shí)。耶魯心靈哲學(xué)家Marianne LaFrance表示，如果我們僅僅看到了四分之一秒（準(zhǔn)確來(lái)說是4毫秒）的笑臉，那也足以產(chǎn)生一次小小的情感高潮。一項(xiàng)研究顯示，凡是面前閃過微笑的被觀察者，即使速度快到無(wú)法察覺，那抹微笑也會(huì)使他們對(duì)周圍的事物有更加積極的認(rèn)識(shí)。

身通則心至

待人和悅，即使你此時(shí)并不開心，對(duì)人微笑，即使你此時(shí)并不愉悅，這些舉動(dòng)總能影響你的感受和行為，并最終改變事情走向。

即使所有這些聽起來(lái)都像是胡言亂語(yǔ)般的自我安慰，Puett教授的很多理念都被認(rèn)為是文化智慧——在現(xiàn)代已經(jīng)消失地?zé)o影無(wú)蹤的智慧。亞里士多德說：“習(xí)慣造就自我”，孔子也認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，“禮”的重要性在于造就一個(gè)人的一種感受能力。社會(huì)心理學(xué)家Amy Cuddy及其同事在《心理學(xué)科》上發(fā)表的一篇研究中表示，當(dāng)我們雙腿分開站立、雙臂伸展時(shí)，這個(gè)姿勢(shì)讓我們看起來(lái)更加自信有力；它實(shí)際上引發(fā)了一種荷爾蒙的變化，讓我們也更加自信。

這門課結(jié)束時(shí)，Puett讓學(xué)生們把學(xué)到的中國(guó)哲學(xué)應(yīng)用到日常生活里。“中國(guó)哲學(xué)家告訴我們，走向更好地生活始于日?，嵤碌母淖?，從而改變你的。我想做的，就是告訴他們這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。我不會(huì)給我的學(xué)生講什么大道理，何去何從，我只是想告訴他們，微不足道的細(xì)節(jié)能給他們的生活帶來(lái)多大的改變?！?

學(xué)生們的作業(yè)都很簡(jiǎn)單，比如，觀察對(duì)陌生人微笑時(shí)對(duì)方的反應(yīng)，為身后的人留門，保持一個(gè)興趣愛好。老師讓學(xué)生們對(duì)每次的實(shí)踐進(jìn)行記錄，每一個(gè)行為、動(dòng)作、甚至詞語(yǔ)，是怎樣戲劇性地影響了人們的反應(yīng)。然后，Puett讓同學(xué)們?nèi)ふ腋啻祟惸芴嵘媲楦械呐e動(dòng)。在論文寫作和討論課上，學(xué)生們會(huì)探討，以這些哲學(xué)家的眼光來(lái)看，怎樣才算生活。

一旦他們更好地理解了自己、發(fā)現(xiàn)了他們熱愛的事情，就能通過大量的修身練習(xí)使自己熟能生巧。修身和另一本經(jīng)典中的中國(guó)概念相連——勤能補(bǔ)拙。我們潛力無(wú)限，只待開發(fā)。你不必執(zhí)著于你碰巧擅長(zhǎng)的事情，只需要關(guān)注你熱愛的事并由此努力。中國(guó)哲學(xué)家認(rèn)為，見微知著，關(guān)注細(xì)微之處“往往能真正改變我們，”Puett說。

天人合一，關(guān)注細(xì)節(jié)，理解千里之行始于足下的道理，這些都是年輕人在社會(huì)中生活的基本理念，促使他們進(jìn)行廣泛的思考并完成自我提升，這或許就是《高等教育年鑒》認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)浪潮已沖出哈佛、席卷全國(guó)的原因。而這對(duì)于那些急于擺脫急功近利道路的人來(lái)說，這可能是一劑難得的良藥。

Puett曾經(jīng)的學(xué)生Adam Mitchell是數(shù)學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域的奇才，他希望能在哈佛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)。他告訴我，不論是在哈佛還是在整個(gè)社會(huì)，“人們都期待我們理性思考未來(lái)，權(quán)衡利弊然后做出決定。這會(huì)讓你走上一條‘做你最擅長(zhǎng)事情’的道路，一條風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)都小的道路”，但是在他大學(xué)二年級(jí)時(shí)接觸到了中國(guó)哲學(xué)智慧，這讓他意識(shí)到規(guī)劃未來(lái)還有更多的思路。

因此，他嘗試了自己感興趣的，而非最擅長(zhǎng)的科目，因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)識(shí)到，通過自己的努力去做自己熱愛的事情是一件多么有價(jià)值的事情。他也愈發(fā)認(rèn)識(shí)到，他是如何與身邊的人互相作用、互相影響。Mitchell投入到對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，對(duì)人際關(guān)系的感受更加深入，現(xiàn)今正在向著區(qū)域研究的碩士學(xué)位努力。他告訴我，“我想Puett教授已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的諾言，這一門課確實(shí)改變了我的人生。”

（文章轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“向?yàn)吵~”，ID：xiangwanqiao。本文為局外人Outsiders團(tuán)隊(duì)編譯，英文原文出自《大西洋月刊》，標(biāo)題為Why Are Hundreds of Harvard Students Studying Ancient Chinese Philosophy？）