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在齋月的最后一天，沙特遭到4起自殺性恐襲爆炸：先是美國駐沙特吉達總領事館遇襲，然后沙特東部蓋提夫的什葉派清真寺遭到兩起爆炸襲擊，最后，伊斯蘭圣城麥地那的先知穆罕穆德清真寺遭遇恐襲爆炸。

顯然這是一次有計劃的連環(huán)襲擊。各種跡象表明，這一切出自極端組織“伊斯蘭國”（英文簡寫IS，又稱ISIS）之手。

截至目前為止，塔利班與敘利亞基地組織“勝利戰(zhàn)線”已宣布譴責麥地那恐襲。盡管有最大嫌疑，IS方面沒有任何動向，既沒有宣布責任也沒有發(fā)表譴責。

位于伊斯蘭教第二大圣地麥地那的先知寺，是僅次于麥加禁寺（麥加大清真寺）的伊斯蘭教第二大圣寺，先知穆罕穆德從麥加遷往麥地那后親自參與建造。

先知寺中最神圣的地方之一是綠色穹頂，或先知穹頂。它所在的地點原是穆圣之愛妻阿伊莎的房間，穆圣在此歸真并安葬。倭馬亞王朝哈里發(fā)瓦利德一世時期重建先知寺，又將伊斯蘭教頭兩任哈里發(fā)阿布·伯克爾和歐麥爾陵墓合并于先知寺。

假如真如人們所料，那么為什么IS會襲擊伊斯蘭最神圣的圣地之一？為什么IS要襲擊沙特？

這還要從IS本身的意識形態(tài)說起。

IS的教義源于沙特的瓦哈比教派，兩者沒有根本性的區(qū)別。IS在其統(tǒng)治區(qū)域舉辦學校時，并沒有自身的課本，而是直接從網上下載沙特的教材。

瓦哈比教派和沙特國運息息相關。

瓦哈比派是伊斯蘭教遜尼派的一股原教旨主義支脈，以其開山始祖穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比命名。他是乾隆皇帝的同代人。

不同于紫禁城中長大的弘歷，瓦哈比出生在阿拉伯半島內陸內志(Najd)地區(qū)的一個村莊里。

阿拉伯語中“伊本”或“本”的意思是某某的兒子。比如奧薩馬·本·拉登，全名是奧薩馬·本·穆罕默德·本·阿瓦德·本·拉登，意思是“拉登的兒子阿瓦德的兒子穆罕默德的兒子奧薩馬”，簡稱“奧薩馬·本·拉登”，意思是“拉登的子孫奧薩馬”。

穆罕默德·伊本·阿布多·瓦哈比，就是阿布多·瓦哈比的兒子穆罕默德。他的父親阿布多·瓦哈比是遜尼派罕百里學派的伊斯蘭教學者。

瓦哈比從小跟隨父親學習伊斯蘭。成年后，他去了圣城麥加朝覲。在麥加朝覲以后，他留在麥地那繼續(xù)他的宗教教育。

瓦哈比師從伊斯蘭學者穆罕穆德·海牙·信德(Mohammad_Hayya_Al-Sindhi)。信德對瓦哈比的影響很大。一天瓦哈比路過麥地那先知寺穆圣的墳墓，看到大批信徒在墳前朝拜。瓦哈比問他的老師信德，對這批人怎么看？

信德引用了古蘭經的一段：“（先知摩西說）這些人都將被肉體消滅，因為他們干的是偶像崇拜的勾當！”

瓦哈比修成學業(yè)后，周游阿拉伯半島，并曾經到達過伊拉克港口巴士拉?；氐桨⒗雿u內陸老家時，他被當地人當做滿腹經文的伊斯蘭大學者。許多人開始投入他的門下。當地的統(tǒng)治者奧斯曼·本·穆阿邁爾也慕名而來。奧斯曼·本·穆阿邁爾胸有大志。瓦哈比同意輔佐他一統(tǒng)內志(Najd)地區(qū)，條件是由他來主管宗教事務。

從此瓦哈比開始了如火如荼的宗教改革。

穆圣死后，剛剛統(tǒng)一起來的阿拉伯半島一度大亂。各地部族首領紛紛照樣畫葫蘆地自稱是先知。繼承穆圣擔任第一任哈里發(fā)的阿布·伯克爾下令平叛。

穆圣死后的哈里發(fā)國家主要只是紅海沿岸漢志(Hejaz)地區(qū)的麥加和麥地那兩城之間的土地。X之處的平叛戰(zhàn)斗都發(fā)生在阿拉伯半島內陸，特別是內志地區(qū)。

但平叛的穆斯林部隊最初不是很給力，未來的第二任哈里發(fā)歐麥爾·本·赫塔卜的哥哥宰德·本·赫塔卜就在內志地區(qū)的平叛戰(zhàn)爭中戰(zhàn)亡成了殉教烈士。

在以后的一千多年中，宰德·本·赫塔卜在內志地區(qū)的烈士墓成為當地群眾圣徒崇拜的對象。

當然，這是瓦哈比深惡痛恨的偶像崇拜，所以瓦哈比的革命第一舉就是將宰德·本·赫塔卜的烈士墓夷為平地。