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綠營“立委”提案廢“國父遺像” 洪秀柱:你能把祖宗牌位丟掉嗎
關(guān)鍵字: 臺灣欲修法廢除“國父遺像”綠營提案廢除“國父遺像”“立法院長”蘇嘉全綠營提案廢除孫中山遺像據(jù)海外網(wǎng)2月22日援引臺灣今日新聞網(wǎng)報(bào)道,對于綠營“立委”高志鵬提議修法廢除“國父孫中山遺像”一事時(shí),臺“立法院長”蘇嘉全表示尊重“立委”最后討論結(jié)果。他稱,有一些事一直在進(jìn)步,就像早期開會,根本不可能對外公開,現(xiàn)在逐步對外公開;不但公開,還有頻道轉(zhuǎn)播正在進(jìn)行的議事?,F(xiàn)在要改善哪些方面,要用什么角度處理,每個(gè)委員都有提案權(quán)利。相信提案之后,委員們有足夠智慧討論這些事,且做出符合民眾想法的結(jié)論。
民進(jìn)黨“立委”高志鵬認(rèn)為,孫中山被稱為“國父”是國民黨“黨國”體制下的產(chǎn)物,徹底違背民主原則。他20日向媒體透露,將再次提案“國徽國旗法”、“總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例”及“宣誓條例”三項(xiàng)修法,要將“國父遺像”從法令中全數(shù)刪除。
對此,國民黨主席參選人洪秀柱22日接受媒體訪問時(shí)表示,這是非常不明智的做法,并反問“能把家里祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎?”另一名國民黨主席參選人黃敏惠則說,國父孫中山創(chuàng)建中華民國,民進(jìn)黨的做法太政治化,國民黨必須捍衛(wèi)。
蘇嘉全接受媒體訪問/資料圖
高志鵬提案呼吁廢除“國父遺像”
臺灣新“國會”上周五19日開議。據(jù)臺灣自由時(shí)報(bào)21日稱,民進(jìn)黨“立委”高志鵬20日透露,他將再次提案推動廢除“國父遺像”,并希望26日能“闖關(guān)”成功。他曾在上屆“立法院”提出相關(guān)修法,但一直被國民黨退回“程序委員會”,無法進(jìn)入審查;他這會期再提《中華民國國徽國旗法》、《總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例》及《宣誓條例》三項(xiàng)修法,廢除“國父遺像”。
高志鵬稱,孫中山被稱為“國父”,本身就是“黨國”體制下的產(chǎn)物,徹底違背民主原則。更何況,遍查臺灣各項(xiàng)“法規(guī)”,根本沒有孫中山被稱為“國父”的法源;僅僅“國徽國旗法”規(guī)定,要把“國旗”放在“國父遺像”上,“宣誓條例”及“總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例”才因此規(guī)定應(yīng)向“國旗及國父遺像”宣誓。他還表示,“國父遺像”存在就是封建象征,修法是讓孫文回到正確歷史定位,不必洗腦下一代。
民進(jìn)黨“立委”高志鵬/資料圖
對于綠營“立委”高志鵬的提案,時(shí)代力量秘書長陳惠敏對此表示支持,并指過去對獨(dú)裁者崇拜、強(qiáng)化威權(quán)統(tǒng)治的偶像崇拜都應(yīng)有所改變,不再崇拜獨(dú)裁者。
她認(rèn)為過去對獨(dú)裁者,甚至對銅像、國父的崇拜都應(yīng)有所改變。她也舉德國禁止任何有關(guān)納粹的崇拜法律規(guī)定為例,指臺灣在轉(zhuǎn)型正義的相關(guān)修法上還有很多相關(guān)細(xì)節(jié),有待開會后討論,像原住民的身分認(rèn)同、戰(zhàn)后“白色恐怖”、不當(dāng)黨產(chǎn)追討等都是討論重點(diǎn)。
陳惠敏提到,包含現(xiàn)有委員會運(yùn)作機(jī)制改變、加強(qiáng)“立委”的利益回避、不分區(qū)“立委”職權(quán)是否只能屈就黨意等,也都是要配套修正的,其他像“國會”頻道、“立委”的調(diào)查權(quán)與聽證權(quán)、少數(shù)異議權(quán)等都是時(shí)代力量黨團(tuán)的修法重點(diǎn)。
時(shí)代力量秘書長陳惠敏/資料圖
此外,據(jù)臺媒早前報(bào)道,臺灣高雄中學(xué)學(xué)聯(lián)會已于今年1月決議,廢除向“國旗及國父遺像”行三鞠躬禮,并獲校方同意,高志鵬稱“連中學(xué)生都覺醒了,大人們還要睡下去嗎?”
高雄中學(xué)聯(lián)會學(xué)權(quán)部長涂峻清2月2日向媒體表示,取消敬禮是社會“轉(zhuǎn)型正義”的一步,亦為“校園去政治化”的開始。
涂峻清認(rèn)為,對旗幟、肖像行禮,是一種服從威權(quán)的表象,在極權(quán)國家與戰(zhàn)爭時(shí)期,和“敢死隊(duì)”一樣,都是統(tǒng)治者要求民眾表忠的手段,而這種強(qiáng)迫表態(tài)的行為就是“國家主義”、“國粹主義”,但民主國家是不會迫使人民于國家符號上勉強(qiáng)認(rèn)同的。
針對國旗、國父的定位,涂峻清則指出,“都是政治圖騰”,而敬禮則是一種“政治表態(tài)”。他稱,臺灣正邁向政治民主化,對于過去威權(quán)政治的表態(tài),不應(yīng)出現(xiàn)于旨在培養(yǎng)自主思考的校園內(nèi),“這種‘戒嚴(yán)時(shí)期’的產(chǎn)物,早該走入歷史?!?
至于取消敬禮而引發(fā)網(wǎng)友爭議,有人認(rèn)為該舉形同“失去國家”、“干掉國父”,涂峻清明,在推動不敬禮的活動中絕無政治力介入,反是替校園去政治化,因?yàn)楫?dāng)初敬禮的存在目的,就是在戒嚴(yán)時(shí)期強(qiáng)置黨國意識于校園內(nèi),久之大家卻習(xí)以為常,認(rèn)為這是一個(gè)正常的行為,“現(xiàn)在將之除魅,只是回到正常,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型正義?!?
洪秀柱:你會把祖宗排位丟掉嗎?
據(jù)東森新聞云22日消息,國民黨主席參選人洪秀柱當(dāng)天接受媒體訪問時(shí)表示,這是非常不明智的做法,并反問“能把家里祖宗牌位跟祖先都丟掉嗎?”另一名國民黨主席參選人黃敏惠則說,國父孫中山創(chuàng)建中華民國,民進(jìn)黨的做法太政治化,“這是去中華民國化”,國民黨必須捍衛(wèi)。
另有不少島內(nèi)網(wǎng)友對此感到荒唐。有網(wǎng)友批評稱,“正事不做,盡做些讓人吐口水的事!浪費(fèi)納稅人的錢養(yǎng)這種人,如今比這還要急的法案很多吧?說好的拼經(jīng)濟(jì)呢?只會搞分化!”另有網(wǎng)友稱:“做人不能忘本,沒有孫文推翻帝制,你也沒機(jī)會當(dāng)選民意代表,干脆罷免你好了。”
民進(jìn)黨首次在“立法院”過半,許多過去受藍(lán)營阻擋的法案紛紛出爐,包括具高度政治性的《政黨法》草案、《不黨產(chǎn)處理?xiàng)l例》草案等。對此,民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)還成立“轉(zhuǎn)型正義工作小組”,對推動法案策略進(jìn)行討論。
(觀察者網(wǎng)綜合海外網(wǎng)、自由時(shí)報(bào)、東森新聞云等消息)
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- 責(zé)任編輯:朱敏潔
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