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其實，離婚經(jīng)濟幫助制度也是“舶來品”，借鑒了域外離婚配偶扶養(yǎng)（贍養(yǎng)）制度。德國、美國、法國等國家都在法律中設立了離婚后對弱勢一方的扶養(yǎng)制度。

例如，《德國民法典》第1569條規(guī)定：“配偶任何一方在離婚后有義務自行維持生計。配偶一方在離婚后不能自行維持生計的，依照下列規(guī)定對另一方有受扶養(yǎng)請求權(quán)?！?

對于支付配偶扶養(yǎng)費的具體原因，《德國民法典》1570條-1577條分別列舉了請求支付扶養(yǎng)費的原因，如：因照顧子女而進行的扶養(yǎng)、因年老而進行的扶養(yǎng)、因疾病或殘疾而進行的扶養(yǎng)、因無業(yè)而進行的扶養(yǎng)、基于公平原因而進行的扶養(yǎng)、因貧困而進行的扶養(yǎng)等。

對于支付配偶扶養(yǎng)費的額度，《德國民法典》1578條規(guī)定：“扶養(yǎng)費的額度依婚姻生活狀況予以確定。扶養(yǎng)費涵蓋全部生活需要。”但同時也規(guī)定“離婚配偶的扶養(yǎng)請求權(quán)必須減至適當?shù)纳钚枰薄?   

例如，美國《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》第308條甲款規(guī)定，當夫妻一方在婚姻解體時所分得的財產(chǎn)不能滿足合理生活需求或者因為作為子女的監(jiān)護人而導致無法外出就業(yè)的情況，該方具有獲得撫養(yǎng)費的資格。

第308條乙款規(guī)定支付扶養(yǎng)費的金額和期限由法庭決定，而法庭在確定撫養(yǎng)數(shù)額時應當綜合考量請求扶養(yǎng)費一方的經(jīng)濟來源：被扶養(yǎng)的一方為找到適當就業(yè)所需要教育或訓練的必要時間長短；婚姻持續(xù)期間所形成的生活水平；婚齡以及支付撫養(yǎng)費一方的支付能力等。

例如，法國《民法典》第270條明確指出其設置“補償性給付”的目的，就是盡可能補償因離婚解體而造成雙方各自生活條件的差異。該法條還明確該項補償性給付的性質(zhì)屬于一次性給付，若是過錯方提出該項補償性給付的，法官得以拒絕給予此種給付。

從各國立法看，對于離婚配偶贍養(yǎng)制度大多持肯定和積極的態(tài)度，其制度設計的理由是對另一方因婚姻家庭的較多付出而產(chǎn)生損失的公平分擔，制度設計上也大多設定了適用的前提條件和具體方式，與《解釋二》有相似之處，可以借鑒。例如，我們可以借鑒法國《民法典》的規(guī)定，若是過錯方提出經(jīng)濟幫助，人民法院不予支持，避免一方出軌、離婚后雙方還共居一房的極端情況出現(xiàn)。

如果我們不能正視婚姻關(guān)系中的實質(zhì)不平等，不愿承認大多數(shù)情況女性對婚姻的付出，將使本已困難的婚姻變得更加困難。圖片源自網(wǎng)絡

很多時候，夫妻一方為婚姻家庭的付出是看不見的，比如一方在外掙錢，一方在家?guī)Ш⒆幼黾覄?，哪一方對婚姻家庭付出更多？顯然不能以經(jīng)濟創(chuàng)收來衡量。更可怕的是，夫妻雙方在經(jīng)濟上的不平等可能因為離婚而加劇——如果家庭主婦或主男要進入或重返職場，又要撫養(yǎng)孩子，困難顯然是加倍的。

當然，我國的情況可能和國外的情況不完全一樣，比如，國外男主外女主內(nèi)的情況更多，而我國雙職工的情況更多。但是，婦女確實因育兒、顧家，付出了更多。比如，在通常人們認為的高收入行業(yè)——律師業(yè)，不少女律師因生育孩子，可能需要較長時間在家，工作不可避免地受到影響，使其在市場競爭中相較于男律師處于天然的不利地位。

順便說一句，律師不像許多人想像的，做一單吃三年，往往是一段時間不做業(yè)務，業(yè)務就越來越少，長期不做業(yè)務甚至可能淡出市場。所以，女律師往往因生育孩子而面臨事業(yè)重啟的困境和挑戰(zhàn)。一方在婚姻中付出了更多，另一方實際上“賺到了”，但像某電影里說的“出來混遲早要還的”，在離婚時對另一方予以適當補償，總的來說是公平的。

如果我們不能正視婚姻關(guān)系中的實質(zhì)不平等，不愿承認大多數(shù)情況女性對婚姻的付出，那么將使本已困難的婚姻變得更加困難，將使越來越多的人特別是女性害怕結(jié)婚或不想結(jié)婚。事實上，不想結(jié)婚，不想生孩子，在我國已經(jīng)成為越來越多年輕人的選擇或想法。盡管老一輩人可能很難接受不婚不育的觀念，但不可否認的是結(jié)婚和生育的成本越來越高。從這個角度上看，《解釋二》不是將降低結(jié)婚率，而是正視了結(jié)婚率下降的事實。

與我國文化、國情較相似的鄰國韓國，也面臨著一場影響全社會的生育危機。據(jù)韓媒報道，為了祝賀某地三年內(nèi)迎來首個新生兒，韓國總理韓德洙參加了該新生兒的周歲宴，并發(fā)表致辭稱，“（迎來新生兒）不僅是村里的喜事，也是整個韓國的喜事。一國總理參加新生兒周歲宴的魔幻情節(jié)，反映的是韓國殘酷的生育現(xiàn)狀——最近幾年，韓國的總和生育率直線向下，2023年平均每對韓國夫妻只生0.72個孩子。近年來，我國的總和生育率也在持續(xù)下降，總和生育率在1.0左右，在全球主要經(jīng)濟體中倒數(shù)第二，僅高于韓國。

反映普通女性婚后生活的韓國電影《82年生的金智英》公映后，女性給出了9.09的超高分，而男性僅僅打出了1.35分。在評論區(qū)，女性紛紛吐槽“真實的韓國女人過得比金智英還慘”，而男性則質(zhì)問“難道男人不也在努力工作嗎”，性別大戰(zhàn)打得不可開交。相似的“情景劇”，似乎正在我國《解釋二》的評論區(qū)上演?？梢?，性別對立、男女平等是一個普遍性的問題。但我想說，無論不同國家不同性別的立場如何，追求男女平等至少都是一個得到法律承認的普遍共識。

韓國電影《82年生的金智英》劇照

就像任何一個制度一樣，《解釋二》也不是完美的，也不可能在修改后變成完美的，但它至少表明了一種承認婚姻現(xiàn)實狀況和追求男女平等的司法態(tài)度?？戳恕督忉尪犯幌虢Y(jié)婚？不看《解釋二》，也未必更想結(jié)婚。和對待婚姻一樣，對待《解釋二》也需要更多的理性。

婚姻不易，且行且珍惜！羅曼·羅蘭說，“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清生活真相后，依舊熱愛生活?！彪m然我們不都是英雄，只是在婚姻“圍城”的城內(nèi)人或城外人，但我們都應認請生活的殘酷與現(xiàn)實，認清婚姻的困難與幸福，然后依舊選擇我們想要的生活。

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