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話雖這么說，1990年宣布浦東開發(fā)后，國際上并不認(rèn)可。他們認(rèn)為，浦東開發(fā)只是一個(gè)口號(hào)，不是一個(gè)行動(dòng)。當(dāng)時(shí)，到中國來的外國人很少，基辛格博士（Henry Alfred Kissinger，曾任美國國務(wù)卿，著名國際政治學(xué)者）是最先來的。他說，我了解中國的政治，我要到北京去；我了解中國的經(jīng)濟(jì)，我還要到上海來，我要到這兒來聽聽你對(duì)浦東開發(fā)的遠(yuǎn)景描述。他第一次來的時(shí)候，我只能給他看地圖，告訴他，上海有一條江，江的東邊叫浦東，江的西邊叫浦西，而東邊都是農(nóng)田，西邊是發(fā)達(dá)的城市。他第二次來，我給他看開發(fā)的模型。他第三次來，他看到一些開辟的工地上有一些建筑吊車，他就覺得，你們?cè)谛袆?dòng)?；粮癫┦空f，我觀察下來，浦東開發(fā)是行動(dòng)，不是口號(hào)！我拜托他介紹更多美國人和美國媒體來看看，他很高興地答應(yīng)了。這樣，浦東開發(fā)就逐漸形成了開放的局面，中國的投資和外國的投資融為一體。

到了1996年，《波士頓環(huán)球報(bào)》（The Boston Globe）發(fā)表了一篇文章。文章里寫道，訪問了上海市副市長(zhǎng)趙啟正，他坐在一個(gè)破舊的沙發(fā)上操縱著新式多媒體，向我介紹了一個(gè)野心勃勃的浦東開發(fā)計(jì)劃。假如在他的有生之年能夠建設(shè)成功，那么中國就不只是政治大國、軍事大國，也是經(jīng)濟(jì)大國了。我們?cè)撆轮袊鴨?？這是“中國威脅論”最初的版本，他是用問題提出的。而今天不是這樣，今天把“中國威脅論”看作現(xiàn)實(shí)了，這是完全不符合實(shí)際的。

1996年1月7日，波士頓環(huán)球報(bào)發(fā)表名為《我們應(yīng)該害怕中國嗎？》（Should we fear China）的文章

文章還配了一張漫畫，是中國人吃美國國旗做的小菜。我給他寫了信，表示浦東開發(fā)主要目的是振興上海，把中國上海建成一個(gè)能夠和倫敦、紐約、東京、新加坡對(duì)話的城市，絕沒有拿外國人當(dāng)小菜吃的野心，這是不符合實(shí)際的。我給他寫信，也得到了他的認(rèn)可，也在他們的報(bào)紙上做了發(fā)表。

浦東在最初的二三十年，就把一片平地建成了現(xiàn)在這樣。這個(gè)地方叫小陸家嘴，右邊的建筑一共是470萬平方米，容納23萬白領(lǐng)，已經(jīng)形成了上海的金融中心。這里有870家貿(mào)易機(jī)構(gòu)，浦東開發(fā)已經(jīng)取得了初步的成果。

浦東開發(fā)三十年對(duì)比圖

2019年，世界銀行在孟加拉達(dá)卡（Dhaka，孟加拉國首都和第一大城市）開了一次會(huì)，邀請(qǐng)我參加。我拍了一段視頻，講了浦東開發(fā)的過程。最后的世界銀行報(bào)告說，建議東南亞的一些城市要參考浦東的經(jīng)驗(yàn)。達(dá)卡一邊是農(nóng)田，一邊是發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社區(qū)，很像上海原來的樣子。報(bào)告指出，支持達(dá)卡和其他城市學(xué)習(xí)浦東的經(jīng)驗(yàn)，做現(xiàn)代化改造。

也就是說，浦東是什么形象？由最初的空談口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們用了20年的時(shí)間才說清楚，才得到認(rèn)可。所以，表達(dá)中國的形象不是一蹴而就的，而是需要長(zhǎng)期努力。并且，我們言行一致，要講真實(shí)的情況，而不能夠堆積口號(hào)。

中國式的現(xiàn)代化要從今天講到明天，要講到遠(yuǎn)景。有兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)，從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，即小康生活。2035年到本世紀(jì)中葉，要把中國建成民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。今天，我用中國式現(xiàn)代化這一例子來說明，創(chuàng)新表達(dá)，重要的是言行一致，講真實(shí)的故事，既講我們得益的地方，也要講不足的地方。這樣，中國人自己有信心，也給外國人一種信任感。

在即將結(jié)束的時(shí)候，我再回到今天的論題，“向世界說明中國式現(xiàn)代化”。我加了一行英文，Present Chinese Modernization to the World，因?yàn)闀?huì)上有幾位外國的大學(xué)者。在這里，我就發(fā)現(xiàn)了問題。我們向世界說明，并不是向世界宣傳，也就是說“Propaganda”這個(gè)詞是有特殊含義的。最初是羅馬宗教用的，后來新教對(duì)Propaganda有所批判，再后來，德國人和蘇聯(lián)人都成立了宣傳部?！靶麄鳌边@兩個(gè)中國字，在中國是完全正面的，是表示讓大家都知道的意思，但是對(duì)應(yīng)成英文是不應(yīng)該翻譯成Propaganda的。在清朝末年，1666年的第一本《英華字典》就錯(cuò)了，把“Propaganda”翻譯成“宣傳”。所以一直以來，中國人總是把“宣傳”對(duì)應(yīng)成“Propaganda”。

擔(dān)任國務(wù)院新聞辦主任的時(shí)候，我覺得應(yīng)該糾正這個(gè)翻譯，所以在《美國領(lǐng)袖》雜志上寫了一篇文章叫Present China to the world。Present就表示，拿出一種貢獻(xiàn)。這又遇到了一個(gè)問題，中國式現(xiàn)代化怎么表達(dá)？如果是日本的現(xiàn)代化，肯定是Japan's modernization；如果是德國的現(xiàn)代化，一定是German modernization。我看我們的會(huì)議手冊(cè)是China's path to Modernization，這個(gè)在中文里的確是中國式的，為什么要加一個(gè)中國式？這對(duì)中國人的理解很重要。

在早年，甚至于清朝末年，中國就派了大量的學(xué)生，認(rèn)為中國的現(xiàn)代化還是要參考日本。在冷戰(zhàn)時(shí)期，俄國幫助中國建立了一套現(xiàn)代化工業(yè)，所以那個(gè)時(shí)候，中國的現(xiàn)代化實(shí)際上是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的現(xiàn)代化。改革開放以后，我們參考了更廣泛的西方現(xiàn)代化，這里包括美國的和歐洲的。但是實(shí)際上，各國的現(xiàn)代化是有共同特征的：應(yīng)用最新的科學(xué)技術(shù)，用最低的成本產(chǎn)生最高的效率，創(chuàng)造最低的污染。可是，由于各國情況不同，做法、進(jìn)展有所不同。對(duì)中國來說，用中文說“中國式現(xiàn)代化”，中國人很明白是什么意思。我們自己要努力，我們要?jiǎng)?chuàng)造出自己的特點(diǎn)。因?yàn)橹袊硕?，地方資源不平均，氣候不一樣，歷史背景不一樣。因此，我們各地都要努力創(chuàng)新，共同形成中國式現(xiàn)代化，這是我學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化的體會(huì)，和我用中國式現(xiàn)代化作為例子，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨國際形象如何傳播的體會(huì)。

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