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本文注釋：

(1)〔俄〕列昂尼德·姆列欽：《歷屆克格勃主席的命運》，北京：新華出版社，2001年，第77頁。

(2)聞一：《俄羅斯通史（1917-1991）》，上海：上海社會科學院出版社，2013年，第371頁。

(3)參見張明揚：《紳士如何馴服工業(yè)黨？》，載《財新周刊》，2015年第15期。

(4)童大煥：《中國你慢些走等一等你的靈魂》（2011年7月26日），騰訊評論，http://view.news.qq.com/a/20110726/000049.htm。作者為媒體人，這段言論在社交媒體上廣為流傳。

(5)任沖昊、王巍、周小路、白熊：《大目標——我們與這個世界的政治協商》，北京：光明日報出版社，2012年。

(6)可參見袁嵐峰：《中國科技實力正以多快的加速度逼近美國》（2015年8月12日），觀察者網，http://tfltb.cn/YuanLanFeng/2015_08_12_330260_1.shtml。此文不僅得到廣泛轉發(fā)，還引起多位院士注意。

(7)《中國的官辦經濟》，陳經在2006年間寫成并發(fā)在西西河網，被網友整理成了PDF文件。2016年由中國發(fā)展出版社正式出版。其中對中國經濟的十大預測全部應驗。

(8)盧南峰、吳靖：《歷史轉折中的宏大敘事：“工業(yè)黨”網絡思潮的政治分析》，載《東方學刊》，2018年秋季刊（總第1期），第52頁。

(9)可參見嚴鵬：《富強求索——工業(yè)文化與中國復興》，第九章第三節(jié)《喧囂與騷動：馬桶蓋的奇幻漂流》，北京：電子工業(yè)出版社，2016年。

(10)根據“工業(yè)黨”小說代表作《臨高啟明》的讀者組織的問卷調查統(tǒng)計，《臨高啟明》讀者中，大學及以上學歷的占92.13%。目前生活于一線城市的占43.7%，二三線城市的占43.02%。讀者中正在上學的比例占36.6%，已經參加工作的人數排名前三的行業(yè)分別是：信息傳輸、計算機服務和軟件業(yè)（占10.57%），公共管理和社會組織（占7.26%），制造業(yè)（占6.38%）。家庭年收入在10萬以下的占33.35%，10萬-100萬的占63.57%，100萬以上的占3.08%。參見知乎網：“如何看待澳宋第一次人口普查（《臨高啟明》讀者情況調查）的調查結果？”（2017年11月30日）。轉引自李強：《“集體智慧”的多重變奏——由〈臨高啟明〉看網文生產機制與意識形態(tài)之關系》，載《文藝理論與批評》，2018年第2期。根據《臨高啟明》小說自身對于“工業(yè)黨”主人公們的描述，這是一群各行各業(yè)身懷專業(yè)技能卻不甚得志的年輕人。

(11)《37 歲白領裸辭尋找隱居地 要求有水電能上網》（2013年3月11日），新聞晨報，http://news.youth.cn/sh/201303/ t20130311_2963169.htm。

(12)見馬平：《工業(yè)是天底下最浪漫的事》（2012年8月9日），觀察者網，http://tfltb.cn/ma-ping/2012_08_09_90013.shtml。

(13)例如，吉登斯的《現代性與自我認同》一書即持此觀點?！灿ⅰ嘲矕|尼·吉登斯：《現代性與自我認同》，趙旭東、方文、王銘銘譯，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1998年。

(14)參見汪暉：《中國現代歷史中的“五四”啟蒙運動》，載《二十世紀中國文學史論·上卷》，上海：東方出版中心，2003年。

(15)參見〔德〕本雅明：《發(fā)達資本主義時代的抒情詩人》，張旭東、魏文生譯，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1989年。

(16)“工業(yè)啟蒙”概念由喬爾·莫基爾（Joel Mokyr）提出，參見嚴鵬：《富強競賽——工業(yè)文化與國家競爭》，北京：電子工業(yè)出版社，2017年，第9頁。

(17)〔美〕馬泰·卡林內斯庫：《現代性的五副面孔》，顧愛彬、李瑞華譯，北京：商務印書館，2002年，第48頁。

(18)〔美〕馬丁·威納：《英國文化與工業(yè)精神的衰落（1850-1980）》，王章輝、吳必康譯，北京：北京大學出版社，2013年，第228頁。

(19)參見施雨岑、劉奕湛：《教育部發(fā)布首份〈中國工程教育質量報告〉》（2014年11月13日），中國中央政府門戶網站，http://www.gov.cn/xinwen/2014-11/13/content_2778139.htm。

(20)見王洪喆等：《政治經濟學·信息不對稱·開放源代碼——人工智能與后人類時代（下）》，載《讀書》，2017年第10期。

(21)郭春林：《第一屆全國青年文藝論壇轉型年代、青年與中國故事第三單元：“文藝前沿與未來生長點”》，知網會議論文庫，http://cpfd.cnki.com.cn/Article/CPFDTOTAL-ZYMS201311001005.htm。

(22)參見李哲：《倫理世界的技術魅影——以〈創(chuàng)業(yè)史〉中的“農技員”形象為中心》，載《上海大學學報（社會科學版）》，2018年第4期。

(23)許寶強：《資本主義不是什么》，上海：上海人民出版社，2007年，第十章第一節(jié)，“不需增長的發(fā)展——印度的卡華拿邦的發(fā)展經驗”，第253頁。

(24)小疼：《印度行：感覺就像來自星星的醉漢》（2005年1月18日），觀察者網，http://tfltb.cn/ XiaoTeng/2015_01_18_306634.shtml。

(25)毛克疾：《在印度，做狗比較幸?！罚?014年10月21日），觀察者網，http://tfltb.cn/MaoKeJi/2014_10_21_278157.shtml。

(26)可參見馬凱碩：《2050年世界經濟可能中國第一印度第二》（2013年11月4日），央廣網，http://china.cnr.cn/ygxw/201311/t20131104_514026825.shtml。

(27)參見汪濤：《讓印度通告訴您中印對峙背后的驚天秘密》（2017年8月9日），微信“純科學”公眾號，https://mp.weixin.qq.com/s/vWI8b9RtfECTp5dBGvAi3g。單篇微信文章點擊10萬+，點贊數超過5萬。

(28) 可參見《一文讀懂：真實的中國芯片產業(yè)》（2018年5月15日），電子產品世界，http://www.eepw.com.cn/article/201805/379875.htm；lynn0085：《終于有人講透了芯片是什么（設計—制造—封測）》（2018年4月19日），CDSN博客，https://blog.csdn.net/lynn0085/article/details/80005716。

(29)郭春林：《第一屆全國青年文藝論壇轉型年代、青年與中國故事第三單元：“文藝前沿與未來生長點”》，知網會議論文庫，http://cpfd.cnki.com.cn/Article/CPFDTOTAL-ZYMS201311001005.htm。

(30)參見雷啟立：《序言：堅持一種可能》，載許寶強著：《資本主義不是什么》，香港：牛津大學出版社，2002年。

(31)在線俚語詞典Urban Dictionary的解釋是：白左是個中國表達，這個詞特指一些天真的西方人，他們受過良好的教育，卻只為了滿足自己的道德優(yōu)越感而提倡和平與平等。白左只關注諸如移民、少數族裔、LGBT和環(huán)境等問題。他們非常迷戀政治正確，他們?yōu)榱宋幕亩嘣?，甚至引進一些較為落后的伊斯蘭價值觀。?？怂剐侣勚鞒秩丝柹Q白左對真實世界的真實問題無知。參見唐艷飛：《哈哈，中國向西方逆向輸出了一次價值觀》（2017年5月20日），觀察者網，http://tfltb.cn/culture/2017_05_20_409300.shtml。

(32)可參見新聞《遼寧省監(jiān)獄局：罪犯利用噪音作掩護，撬開會見室門窗脫逃》（2018年10月18日）跟帖，觀察者網，http://tfltb.cn/society/2018_10_08_474658.shtml。

(33)〔美〕歐陽瑩之：《工程學：無盡的前沿》，李嘯虎、吳新忠、閆宏秀譯，上海：上?？萍冀逃霭嫔纾?017年，第144頁。

(34)同上，第145頁。

(35)參見〔美〕布萊恩·阿瑟：《技術的本質》，曹東溟、王健譯，杭州：浙江人民出版社，2014年。

(36)參見《中國千人計劃“竊取”美國機密？英媒：嫉妒中國成功》（2018年8月12日），上觀新聞，https://www.jfdaily. com/news/detail?id=99711。

(37)〔美〕歐陽瑩之：《工程學：無盡的前沿》，李嘯虎、吳新忠、閆宏秀譯，上海：上?？萍冀逃霭嫔纾?017年，第2頁。

(38)此文在科技圈流傳很廣，參見 https://news.pedaily.cn/201603/20160316394539.shtml。

(39)李曼麗：《通識教育——一種大學教育觀》，北京：清華大學出版社，1999年，第18頁。

(40)參見陸一：《大道至簡：高考改革不應使選擇高度復雜化》，載《財新》，2018年第3期。

(41)可參見〔美〕歐陽瑩之：《工程學：無盡的前沿》，李嘯虎、吳新忠、閆宏秀譯，上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2017年，第四章，“處在社會中的工程師”。

(42)王德威：《“有情”的歷史——抒情傳統(tǒng)與中國文學現代性》，載《中國文哲研究集刊》，第三十三期（2008年9月），第84頁。

(43)參見馬平：《工業(yè)化時代何謂江南小鎮(zhèn)？以蘇州為例》（2015年2月1日），觀察者網，http://tfltb.cn/ MaPing/2015_02_01_308193.shtml。

(44)參見強舸：《當你感慨磕長頭的虔誠靈魂時，可曾想過他們身下的公路是誰修的？》（2017年7月11日），觀察者網，http://tfltb.cn/QiangGe/2017_07_11_417542.shtml。

(45)在豆瓣網的“工業(yè)黨”詞條下可以看到這些評論：https://www.douban.com/note/514584133/。

(46)劉慈欣：《三體·死神永生》，重慶：重慶出版社，2016年，第170頁。

(47)陳頎：《文明沖突與文化自覺：〈三體〉的科幻與現實》，載強世功編：《政治與法律評論（第七輯）》，北京：法律出版社，2016年，第四節(jié)，“文明沖突的末人敘事”。

(48)參見陳平：《文明分岔、經濟混沌和演化經濟動力學》，北京：北京大學出版社，2004年。

(49)參見孫滌：《還要維持“經濟理性人”迷信，哪怕洪水滔天？》（2013年11月19日），觀察者網，http://tfltb.cn/SunDi/2013_11_19_186786.shtml。

(50)參見資水東流：《范氏春夢中的地球工業(yè)文明：低熵體的困境和下一級技術臺階》（2015年6月8日），百度文庫，https:// wenku.baidu.com/view/67b9969e5f0e7cd185253637.html?mark_pay_doc=0&mark_rec_page=1&mark_rec_position=2&clear_ uda_param=1。

(51)觀視頻工作室：視頻《2049年，中國的成功，會給全人類一個發(fā)展的新方向》 ，陽光寬頻網，https://www.365yg.com/a64462 49574829933070#mid=1572156053646350。

(52)見2018年11月8日劉慈欣在被授予2018年克拉克想象力服務社會獎現場的演講詞：《不管地球達到了怎樣的繁榮，那些沒有太空航行的未來都是暗淡的》，搜狐科技，http://www.sohu.com/a/274919682_658762。

(53)參見張維為：《中國模式可能是最不壞的模式》（2009年9月23日），鳳凰資訊，http://news.ifeng.com/history/special/zhongguojingyan/200909/0923_8129_1361006.shtml。

(54)可參見〔美〕凱文·凱利：《失控》，東西文庫譯，北京：新星出版社，2010年，第三章第四節(jié)“嵌套層級的優(yōu)點”，第66—67頁。

(55)參見汪暉：《什么是“五四”文化運動的政治？——關于“五四”的問答》，載汪暉：《文化與政治的變奏一戰(zhàn)和中國的“思想戰(zhàn)”》，上海：上海人民出版社，2014年。