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對(duì)話普利策獎(jiǎng)得主穆克吉:“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”沒(méi)有受挫,要更綜合地看待各種醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)
最后更新: 2024-11-01 13:47:27觀察者網(wǎng): 您認(rèn)為循證醫(yī)學(xué)是目前整合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的最佳途徑嗎?
穆克吉:我不知道整合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的最佳途徑是什么,也許沒(méi)有“最好的方法”。就像我剛才說(shuō)的,整合的方法應(yīng)該是科學(xué)地檢驗(yàn)每種療法,再以恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ糜谂R床。
基因療法不一定會(huì)影響你最終的多維康健的水準(zhǔn),而正念療法也無(wú)法引入新的基因。因此,如果你在臨床上問(wèn)了一個(gè)錯(cuò)誤的問(wèn)題,就會(huì)得到一個(gè)錯(cuò)誤的答案;如果在臨床上問(wèn)了一個(gè)正確的問(wèn)題,比如在哪個(gè)階段以何種方式進(jìn)行整合,我想就會(huì)得到正確的答案。
觀察者網(wǎng):至少循證醫(yī)學(xué)并不排除低級(jí)別的醫(yī)學(xué)證據(jù)。絕大部分傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還沒(méi)有被很好地檢驗(yàn),或如您剛才說(shuō)的,目前都不確定有沒(méi)有適合的實(shí)驗(yàn),去準(zhǔn)確衡量正念療法或多維康健等等的效果,但即使只有低級(jí)別證據(jù),我們依然可以把它們整合在循證醫(yī)學(xué)這個(gè)統(tǒng)一的體系里面,是這樣的嗎?
穆克吉:你問(wèn)了一個(gè)很好的問(wèn)題,為什么我們沒(méi)有普遍用循證醫(yī)學(xué)來(lái)驗(yàn)證非常規(guī)的醫(yī)療方式?因?yàn)檫€沒(méi)有發(fā)明一種合適的工具。如果我們發(fā)明了適當(dāng)?shù)墓ぞ?,那么我們就可以全面地使用循證醫(yī)學(xué)。
我們不必為這些證據(jù)劃分級(jí)別,而是看作相互補(bǔ)充的關(guān)系。所以,重點(diǎn)是去找到一種合適的驗(yàn)證工具。
如何讓循證醫(yī)學(xué)涵蓋非傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)方式,判斷這些方式在多大程度上有助于身體健康和減少人類痛苦,這是一項(xiàng)挑戰(zhàn),但說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得并不是特別艱巨。現(xiàn)在還沒(méi)做到,是因?yàn)檠C醫(yī)學(xué)和非常規(guī)醫(yī)學(xué)各自都有很大的阻力。
臨床醫(yī)學(xué)的循證等級(jí) 譯自牛津醫(yī)學(xué)循證中心
觀察者網(wǎng):我記得您在第一本著作《醫(yī)學(xué)的真相》里,提到過(guò)醫(yī)生的直覺(jué), 請(qǐng)問(wèn)您如何看待直覺(jué)和臨床證據(jù)?
穆克吉:證據(jù)的產(chǎn)生要比直覺(jué)慢得多。直覺(jué)幾乎是我們所有發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)。當(dāng)我在科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)時(shí),幾乎總是憑直覺(jué)。
我們最近發(fā)表了一篇關(guān)于軟骨內(nèi)干細(xì)胞的論文,整篇論文就是基于看到的一兩張玻片上的標(biāo)本。我的證據(jù)很少,所以我開(kāi)始從直覺(jué)出發(fā)思考這些細(xì)胞的作用。
一個(gè)人幾乎總是從直覺(jué)開(kāi)始,這對(duì)科學(xué)來(lái)說(shuō)也是好事,然后你可以問(wèn)自己或其他人,這樣的直覺(jué)是否正確?直覺(jué)有時(shí)正確,有時(shí)不正確,但從直覺(jué)開(kāi)始是非常重要的。
因?yàn)槿绻麖淖C據(jù)開(kāi)始,你會(huì)麻痹大腦里的處理過(guò)程,而它們是非常有創(chuàng)造力的。這些創(chuàng)造性的過(guò)程幾乎總是產(chǎn)生一種假設(shè)或直覺(jué)。有些想法在被證明之前,你可以推翻它,你可以改變它,但如果它一直沉寂,你就永遠(yuǎn)不會(huì)有新的進(jìn)展。
人們往往認(rèn)為科學(xué)研究是機(jī)械的過(guò)程,但并不是,它是很有創(chuàng)造力的, 而科學(xué)的創(chuàng)造性在于直覺(jué),沒(méi)有直覺(jué),你還不如不做科學(xué)家。
觀察者網(wǎng):但有時(shí)直覺(jué)會(huì)出錯(cuò),您在書(shū)里也非常樂(lè)意提供自己出錯(cuò)的例子。比如在《細(xì)胞傳》中您提到,早年有一位復(fù)發(fā)性疲勞的病患,在排除了慢性疲勞綜合征、紅斑狼瘡、抑郁癥等等疾病后,你篤定地認(rèn)為他得了癌癥,但最后經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生提醒,發(fā)現(xiàn)是多次往返印度后結(jié)核病復(fù)發(fā)。
穆克吉:這就是科學(xué)的美妙之處。如果直覺(jué)錯(cuò)了,科學(xué)有糾正直覺(jué)的能力。不同于宗教,這是需要證據(jù)檢驗(yàn)的學(xué)科。有時(shí)候直覺(jué)與證據(jù)相符合,有時(shí)證據(jù)說(shuō)直覺(jué)是錯(cuò)誤的,然后你會(huì)另想它法。
觀察者網(wǎng):“原子論”“整體論”也許都影響著很多人的科學(xué)直覺(jué),但您在書(shū)中做了不少反思,比如說(shuō):“‘整體論’這個(gè)詞在科學(xué)上已經(jīng)失去了原有的價(jià)值?!蹦€模仿喬治·奧威爾的名句“四條腿好,兩條腿壞”,寫(xiě)下了“一個(gè)方程好,四個(gè)方程糟(one equation good, four equations bad)”,質(zhì)疑這種“簡(jiǎn)明扼要的普世原理”。
我也不認(rèn)為一個(gè)簡(jiǎn)單的原理能捕捉生命的本質(zhì),但很明顯,在微觀的分子層面、細(xì)胞層面,在宏觀的生態(tài)層面,各層面內(nèi)部都有復(fù)雜的相互作用機(jī)制,或許一些模式是相通的,你認(rèn)為有可能從中找出生命的規(guī)律嗎?
穆克吉:我認(rèn)為存在生物規(guī)則或生物模式,但如果把它們講述出來(lái),就會(huì)很平淡,也不會(huì)那么有趣。
與物理和化學(xué)不同,尤其是在物理中,比如不管在這里還是在紐約,我扔出的一支筆,都會(huì)受牛頓定律的支配。
在生物中,任何事物的生物背景(context)都是非常重要的,所以通用普遍的生物定律是很少的,它們是什么呢?
比如說(shuō)進(jìn)化論,就是通用的生物定律,所有生物都要經(jīng)過(guò)自然選擇,包括物種、社會(huì)和癌細(xì)胞。
遺傳密碼是普遍性的生物法則,也作用于從物種到細(xì)胞的各個(gè)層面。最后,能量定律和熵定律在物種層面和細(xì)胞層面都起作用。
但是,如果你想找出腎臟細(xì)胞工作的原因,你可以應(yīng)用這些定律,卻不會(huì)有太大幫助。腎臟如何分配水分和鹽分是非常具體的問(wèn)題,進(jìn)化論和遺傳密碼規(guī)律非常普適,并不能幫你解答這個(gè)問(wèn)題。
再舉個(gè)反例,如果我把鉛筆扔到房間的另一頭,和我把宇宙飛船送上太空的工作原理是一樣的,但在生物學(xué)中不是這樣的。就像我在書(shū)中說(shuō)的,生物學(xué)只有幾條重要的規(guī)律,但生物背景是非常重要的。
觀察者網(wǎng):但如果我們知道了最可能的相互作用模式,或許在探尋生物某個(gè)層級(jí)的工作機(jī)制——比如腎臟細(xì)胞如何被調(diào)控、水分鹽分如何平衡時(shí),就能得到些啟發(fā)。
最近數(shù)學(xué)家丘成桐等發(fā)表了一篇論文,《Hypernetwork modeling and topology of high-order interactions for complex systems》(復(fù)雜系統(tǒng)高階相互作用的超網(wǎng)建模與拓?fù)洌?,似乎可以視作往這個(gè)方向的努力,生物學(xué)未來(lái)或許也會(huì)受益于此。
微生物超網(wǎng)絡(luò)的 GLMY 同源性剖析 論文截圖
穆克吉:確實(shí)我們可以從中得到啟發(fā),但如我剛才所說(shuō),生物學(xué)中是有一些規(guī)律的,比如進(jìn)化論、遺傳密碼、熵和穩(wěn)態(tài)。 這些都是生物界的主要規(guī)律,它們?cè)谖锓N到細(xì)胞層面上都適用,但很難從這些規(guī)律中概括出具體細(xì)胞在具體環(huán)境中的具體運(yùn)作規(guī)律。
觀察者網(wǎng):確實(shí),而且即使得出一些平面化的相互作用模式,它們也不能涵蓋您書(shū)里提到的生物學(xué)中的“涌現(xiàn)”(emergent)現(xiàn)象。
穆克吉:我覺(jué)得“涌現(xiàn)”這個(gè)詞用得有點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)。我認(rèn)為它只是編造生物學(xué)童話的一種方式。當(dāng)我們不理解某些東西時(shí),我們就說(shuō)它是“涌現(xiàn)”。
我不認(rèn)為它們是“涌現(xiàn)”現(xiàn)象,而是由特定的分子相互作用產(chǎn)生的現(xiàn)象。如果我們理解了這些分子的相互作用,它們就不會(huì)是“涌現(xiàn)”了,而將是這些相互作用的結(jié)果。
“涌現(xiàn)”這個(gè)詞是我們不理解的事物的代名詞或代碼,比如大腦或者意識(shí),但我們最終會(huì)開(kāi)始解決這些所謂的“涌現(xiàn)”現(xiàn)象。
觀察者網(wǎng):但您在《細(xì)胞傳》中依然使用了“涌現(xiàn)”。
穆克吉:這是因?yàn)槲覀儾涣私饧?xì)胞,不了解它的基本生物學(xué)特征。一旦認(rèn)識(shí)了事物的復(fù)雜性,我們就會(huì)對(duì)該現(xiàn)象有清晰的認(rèn)知。
我不覺(jué)得這個(gè)詞是錯(cuò)誤的,它是我們還不了解的東西的代名詞。100 年前,人們會(huì)把傷口愈合看作是體內(nèi)的“涌現(xiàn)”現(xiàn)象,而現(xiàn)在我們知道傷口愈合是怎么回事了,有一些細(xì)胞會(huì)在傷口周圍出現(xiàn)炎癥級(jí)聯(lián)反應(yīng),這些炎癥細(xì)胞會(huì)讓傷口閉合。
因此,我認(rèn)為 “涌現(xiàn) ”是一個(gè)重要的概念,因?yàn)樗试S我們把還不理解的東西擺出來(lái),但又是可以理解的,而不是說(shuō)它是一個(gè)宗教啟示,或者是我們永遠(yuǎn)不會(huì)理解的東西。
我并不反對(duì)這個(gè)詞,我只是認(rèn)為它是一個(gè)代指,允許我們把一些東西擱置一旁,并說(shuō)我們最終會(huì)理解它,只是現(xiàn)在我們還不知道那個(gè)合理的解釋。
我相信我們會(huì)開(kāi)始解釋大多數(shù)事情。最終的前沿領(lǐng)域是大腦,但我們也開(kāi)始在一些問(wèn)題上有所了解,比如神經(jīng)元是如何工作的,神經(jīng)環(huán)路有多復(fù)雜,它是如何讓人運(yùn)動(dòng)的。
運(yùn)動(dòng)作為早期的研究對(duì)象,是非常簡(jiǎn)單的過(guò)程,說(shuō)話、思考和意識(shí)的復(fù)雜度則不斷增加。但我們不應(yīng)該把這些歸結(jié)為形而上的東西,這些是物理化學(xué)世界的東西。
標(biāo)簽 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)-
本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 賀嘉璐 
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