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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

改革開(kāi)放時(shí)期所取得的無(wú)與倫比的經(jīng)濟(jì)增速所帶來(lái)的累積效應(yīng)，反過(guò)來(lái)必然給中國(guó)帶來(lái)種種不同的新挑戰(zhàn)——或者更確切地說(shuō)，它創(chuàng)造了中國(guó)發(fā)展新時(shí)代。正如六中全會(huì)《決議》所說(shuō)：“黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代?！备_切地說(shuō)：“中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。” 《決議》指出了新時(shí)代的國(guó)內(nèi)重要標(biāo)準(zhǔn)，但從國(guó)際角度來(lái)看，這一標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展具有決定性影響，而且對(duì)世界發(fā)展也具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。1949年，中國(guó)幾乎是世界上最貧窮的國(guó)家，因此其在世界經(jīng)濟(jì)中的作用很??；從1978年起，中國(guó)取得世界史上最快的經(jīng)濟(jì)增速，按照本國(guó)標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)已進(jìn)入小康社會(huì)；按照世界銀行標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)將在未來(lái)三年內(nèi)躋身高收入經(jīng)濟(jì)體。

但是，由于中國(guó)擁有世界上最多的人口，躋身高收入經(jīng)濟(jì)體也將改變其國(guó)際地位。因此，中國(guó)必然開(kāi)始在世界事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。而且，中國(guó)新時(shí)代必然意味著其國(guó)內(nèi)外政策面臨新變化和新挑戰(zhàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)這些新挑戰(zhàn)有所論述。正如六中全會(huì)《決議》指出：“習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷……提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略?！?

這是一個(gè)成功的國(guó)家發(fā)展的過(guò)程。每個(gè)國(guó)家面臨著無(wú)數(shù)關(guān)于其發(fā)展的重要決定。在重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)通過(guò)“自然選擇”過(guò)程，找到最有能力就國(guó)家面臨的重大問(wèn)題做出正確決策的領(lǐng)導(dǎo)人，才是成功的國(guó)家。因此，在近代史的決定性時(shí)刻，中國(guó)人民選出了能夠應(yīng)對(duì)國(guó)家面臨的重大問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)人：毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，鄧小平幫助中國(guó)取得人類(lèi)史上最偉大的經(jīng)濟(jì)成就，習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。

美國(guó)人民理應(yīng)與中國(guó)人民共情，而非幼稚地批評(píng)中國(guó)人民。林肯和羅斯福通常被認(rèn)為是美國(guó)歷史上最偉大的兩位總統(tǒng)，因?yàn)樗麄兙麛嗟亟鉀Q了美國(guó)面臨的最大挑戰(zhàn)。林肯捍衛(wèi)了美國(guó)的團(tuán)結(jié)，阻止了美國(guó)的分裂威脅，并摧毀了奴隸制；羅斯福領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)戰(zhàn)勝了德國(guó)和日本法西斯主義。因此，他們被視為美國(guó)歷史上的偉大人物——面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)，美國(guó)人民選出了能夠解決這些巨大挑戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)人。這就與中國(guó)人民通過(guò)“自然選擇”，選出中國(guó)現(xiàn)代偉大領(lǐng)袖一樣。

但是，除了在中國(guó)國(guó)內(nèi)的重要性外，習(xí)近平在國(guó)際上也擁有巨大影響力。習(xí)近平不僅捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家利益和中國(guó)特色社會(huì)主義，而且挫敗了美國(guó)削弱中國(guó)的計(jì)劃。美國(guó)花了數(shù)十年時(shí)間尋找“中國(guó)的戈?duì)柊蛦谭颉保ê款I(lǐng)導(dǎo)人），指望這種又傻又天真的領(lǐng)導(dǎo)人破壞社會(huì)主義，從而削弱中國(guó)，聽(tīng)任美國(guó)給中國(guó)帶來(lái)蘇聯(lián)解體似的毀滅性打擊。結(jié)果，美國(guó)人發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平是一個(gè)既有遠(yuǎn)見(jiàn)又有能力的領(lǐng)導(dǎo)人，致力于中國(guó)和社會(huì)主義的發(fā)展。這令美國(guó)削弱中國(guó)的意圖落空。

但有必要指出的是，僅僅挫敗美國(guó)攻擊中國(guó)的企圖是不夠的。幸運(yùn)的是，中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨中有數(shù)百萬(wàn)人立志獻(xiàn)身于中國(guó)的發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。人若沒(méi)有信仰，將一事無(wú)成，這些有信仰的人值得尊敬。正是他們的努力確保了國(guó)家的成功，并選出了能夠推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)人。但他們必須找到最有能力的領(lǐng)導(dǎo)人，找到如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的解決辦法，無(wú)論是從理論上，還是從實(shí)踐上。正是因?yàn)榱?xí)近平有這樣的能力，他才被確立為黨中央的核心、全黨的核心地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想而言，可以舉出諸多關(guān)于中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的例子。下面就舉兩個(gè)具有特別國(guó)際意義的例子。

第一個(gè)例子是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。正如六中全會(huì)《決議》就中國(guó)外交工作指出：“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟?！痹诟母镩_(kāi)放期間，中國(guó)奉行的是“韜光養(yǎng)晦”戰(zhàn)略。但現(xiàn)在，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，為中國(guó)的外交政策，提供了堅(jiān)實(shí)的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)典型例子，它既根植于馬克思主義，又是馬克思主義的新發(fā)展。馬克思主義的基礎(chǔ)是馬克思的分析——人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展是建立在勞動(dòng)分工/勞動(dòng)社會(huì)化程度不斷提高的基礎(chǔ)上。這一過(guò)程最終導(dǎo)致了全球化，這一過(guò)程意味著各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深。但在此之前，沒(méi)有人點(diǎn)出這一外交政策的含義——“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念既根植于馬克思主義，又具有高度的原創(chuàng)性。

另一個(gè)例子是“共同富?！崩砟睢Ｕ缟衔姆治鏊?，1978年后中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，具有劃時(shí)代的意義——?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)史上主要國(guó)家中最快的經(jīng)濟(jì)增速，并幫助中國(guó)從一個(gè)窮國(guó)邁入高收入經(jīng)濟(jì)體門(mén)檻。但正因?yàn)檫@是一項(xiàng)如此成功的創(chuàng)新，它產(chǎn)生了前所未有的新挑戰(zhàn)。

就1978年前的中國(guó)模式和早于1929年后的蘇聯(lián)模式而言，基本上整個(gè)經(jīng)濟(jì)都已實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定。在這種情況下，資本財(cái)產(chǎn)收入并不顯著。因此，不平等問(wèn)題并不十分嚴(yán)重——因?yàn)樵谒袊?guó)家，收入不平等與財(cái)產(chǎn)/財(cái)富不平等相比都較低。但是，正如上文分析所示，這種基本上100%國(guó)有化的經(jīng)濟(jì)體系并不符合馬克思主義，因此沒(méi)有取得令人滿(mǎn)意的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增速。

但是，1978年后，在國(guó)有企業(yè)占主導(dǎo)地位的背景下，中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制明智地允許私有資本進(jìn)入部分行業(yè)和國(guó)企進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。因此，這就重新催生了資本私有制引發(fā)的不平等問(wèn)題。雖然這樣的經(jīng)濟(jì)變革是完全必要的，但它產(chǎn)生了一個(gè)全新的社會(huì)問(wèn)題，其后果在當(dāng)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行理論分析。這一問(wèn)題有望被習(xí)近平提出的共同富裕政策解決。在國(guó)有企業(yè)占主導(dǎo)地位的背景下，私營(yíng)企業(yè)投資被視為正面的而受到充分保護(hù)。但是，將資本收入用于奢侈品消費(fèi)、“名人文化”等被認(rèn)為是負(fù)面的。

結(jié)論

那么，從中可以得出什么結(jié)論？結(jié)論是，中國(guó)在尋求民族復(fù)興道路上的解決方案時(shí)，確立了自己作為世界社會(huì)主義發(fā)展振興的中流砥柱和旗幟引領(lǐng)的地位，為引領(lǐng)世界社會(huì)主義走向振興作出了巨大貢獻(xiàn)。六中全會(huì)《決議》就中國(guó)人民生活品質(zhì)指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力，綜合國(guó)力躍上新的臺(tái)階。”總體而言，“人民生活全方位改善”，并且：“全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)。”

首先，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這是了不起的成就。但全世界，以及所有進(jìn)步的人類(lèi)，亦都從中受益。

當(dāng)然，每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的國(guó)情，任何國(guó)家均不應(yīng)全盤(pán)照搬中國(guó)。但各國(guó)均可以借鑒中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，摸索出適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式——中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人就是這樣做的：先是有意識(shí)地向德國(guó)人（馬克思）和俄羅斯人（列寧）學(xué)習(xí)，然后結(jié)合中國(guó)實(shí)際，摸索出適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色發(fā)展道路。

只需簡(jiǎn)述其中的幾項(xiàng)成就，就會(huì)明白中國(guó)共產(chǎn)黨為何不僅成為中華民族的領(lǐng)導(dǎo)力量，而且成為世界社會(huì)主義最先進(jìn)思想的領(lǐng)導(dǎo)力量。

? 毛澤東對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)首次表明，一個(gè)欠發(fā)達(dá)的半殖民地國(guó)家有可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，并由此創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)奇跡——實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上最多數(shù)量人口生活品質(zhì)的最大改善。

? 中國(guó)的發(fā)展成就表明，用一輩子的時(shí)間，一個(gè)大國(guó)有可能從幾乎是世界上最貧窮的國(guó)家躋身高收入經(jīng)濟(jì)體，令人民生活全面改善。如果世界其余人口，生活在發(fā)展中國(guó)家的占世界人口84%的人都能實(shí)現(xiàn)同樣的目標(biāo)，那么人類(lèi)面臨的許多問(wèn)題都將得到解決。因此，中國(guó)的發(fā)展成就給絕大多數(shù)人都帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)希望。

? 1978年后的中國(guó)創(chuàng)造了一種全新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，盡管馬克思的作品在理論上設(shè)想過(guò)這樣的結(jié)構(gòu)，但在人類(lèi)歷史上，它從未真實(shí)存在過(guò)。這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)幫助中國(guó)取得人類(lèi)史上最快的經(jīng)濟(jì)增速。中國(guó)追尋自己的“中國(guó)夢(mèng)”，并離圓夢(mèng)越來(lái)越近讓每個(gè)發(fā)展中國(guó)家都明白，只要有正確的政策，他們也能夢(mèng)想成真——從發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。

? 中國(guó)現(xiàn)在已成為在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮重要作用的強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平的“命運(yùn)共同體”理念，為中國(guó)自身外交政策乃至國(guó)際關(guān)系，均提供了明確的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

? “共同富裕”理念，則利用1978年后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大經(jīng)濟(jì)成果，為社會(huì)公正以及政治穩(wěn)定的促進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。

綜上所述，中國(guó)先是借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，然后結(jié)合本國(guó)實(shí)際，制定出適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展政策。在這一理論不斷完善的過(guò)程中，它創(chuàng)造了世界上最先進(jìn)的實(shí)踐和理論成果。中國(guó)從未要求其他國(guó)家抄中國(guó)作業(yè)，但也不會(huì)禁止其他國(guó)家抄中國(guó)作業(yè)。鑒于中國(guó)取得的巨大成就，世界上的有識(shí)之士都會(huì)認(rèn)真研究中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。因此，六中全會(huì)《決議》對(duì)中國(guó)乃至全世界都至關(guān)重要。

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